从圣经《创世记》看如何经营家庭的智慧

家庭是我们社会中的最小单位，但是却是维系社会关系中最重要的环节。如果家庭出了问题，那么社会必然会出现问题。圣经中对我们也有同样的教导。

正如《创世纪》里面提到说：“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”这是家庭中最重要的关系——夫妻关系。在家庭中还有除夫妻关系以外的人际关系，也就是亲子关系、手足关系等。这些关系在我们家庭生活中都起到了非常重要的作用，只有当这些关系稳定了，我们的家庭才能经营好。

在《圣经》当中让我们看到一个认识上帝、蒙上帝所爱、认识主的吩咐和教导的人，他的家庭生活不一定会美满。从旧约里，我们看到熟悉的圣经人物的家庭：亚伯拉罕的家、以撒的家、雅各的家……他们的家庭各有不同的问题，因着人的软弱以及不同的难处，导致家庭的问题重复出现。

亚伯拉罕是一个信心的典范，耶和华吩咐亚伯拉罕要离开他的本地、本族、父家，到一个他不知道的地方去。其实他去的地方并不是一个很美好的居所。因为按照圣经《创世纪》的记载，当时那地方有迦南人居住，而迦南人是非常的凶悍的民族，那地方也发生了饥荒。

于是亚伯拉罕和妻子撒莱要逃到埃及去，在那里亚伯拉罕生命的软弱充分地显示出来。因为妻子的美貌，亚伯拉罕很害怕到了埃及自己会因着妻子的缘故被杀。他对妻子说：你跟别人说你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。

亚伯拉罕虽被称为信心的典范，但他不仅有这一次的信心软弱，同时在处理夏甲这件事中也看出他生命的中软弱。正是因为他信心的软弱导致他家出现了争端和仇恨。

圣经也谈到以撒的家庭。亚伯拉罕坚持替让他的老仆人去为自己的儿子找一个媳妇，神也自然在他的本族中预备了一个儿媳——利百加。以撒他的个性是很温和，但是另一方面他也重蹈了父亲的覆辙——他不认利百加是他的妻子，说只是他的妹子。

以撒家庭的主要问题与他的双胞胎儿子有关。以撒爱以扫，利百加却爱雅各。因着父母的偏心，结果祸延下一代。两兄弟的不和导致家庭里面发生了悲剧。雅各他因着欺骗自己的兄长只能逃离自己的家，跑到舅舅拉班的家里。

这也开展了另外一系列的悲剧。舅舅不断地欺骗、剥削雅各，而雅各因着他所爱的拉结为他的舅舅工作了十四年。拉结因为不能生育有着很大的痛苦，与姐姐争竞。两姊妹就用生孩子作为筹码相争。

雅各在当中大概也很痛苦。我们经常说家庭应该是我们的避风港，不管我们在外头遇见多少的风雨，而家却是一个很温暖、安全的地方。但其实家庭同时又带来了很多的伤害和不幸。从《创世纪》开始父母与子女之间、兄弟姊妹之间都会彼此的伤害，甚至发生在认识耶和华、认识上帝的家庭中。

雅各非常偏爱约瑟，他的这种偏爱带来了兄弟之间的仇恨。雅各的偏心非常地明显，只偏爱拉结所生的约瑟和便雅悯。这让约瑟的哥哥们心里很不舒服，恨他恨要谋害他。《创世纪》三十七章十八节，约瑟的哥哥们就同谋要害死他，这是一个很大的憎恨。

我们从《创世纪》开始就已经看到了兄弟相残的事情。第一桩的兄弟相残是亚伯和该隐，随后是雅各和以扫，还有雅各的十个儿子要害死自己的弟弟。

我们知道约瑟没有被害死，最后约瑟在埃及成为了宰相。但这些坎坷的经历其实带给约瑟很大的伤痛。约瑟第二个儿子名字叫做以法莲，意思就是忘记。他是纪念耶和华让我忘记我的父家，意思就是说我不要再想起我的父家，不要再想起过去那些痛苦的经历。

当约瑟和他的哥哥们重逢的时候，可能已经过去二十多年的时间。在这二十多年当中，约瑟仍然带着过往的这些痛苦。从约瑟的身上我们就会发现，可能只是从一些很小的我们都会说是很正常的事情开始产生痛苦，就像“父母亲各有偏爱”。但是作为父母的我们要怎么去做？怎么去对待我们的儿女才能避免以后可能会出现的一些悲剧？

旧约圣经特别是在《创世纪》里面一些家庭因着一些原因，父母和子女之间有一些的嫌隙。我相信这些家庭的例子可能在今天仍然在不断地重复。但是当我们成为了基督徒，应当从这些例子中有所反思，并且我们要在整本圣经中找到上帝对我们建立家庭、经营家庭的指导。