近日,韩国“爱的教会”中文礼拜部发布了主任牧师吴牧师的证道《由见证人的使命成就的整全》。吴牧师重点讲解了约翰福音 5:17,分享了耶稣的工作哲学,并勉励大家效法基督成为神圣洁的工具。
工作与我们整全地效法基督是如何相关联的?
“工作可以成为我们整全地效法神的圣洁的工具。”吴牧师说:“为此,我们需要学习耶稣的工作哲学。”
耶稣的工作哲学包括:
第一,怀揣着“我所做的工作就是神的工作”的使命感;
第二,富有“神与我一同工作”的同在意识;
第三,通过这工作去建立和拯救他人的利他动机(服事意识)。
吴牧师说:“符合圣经的劳动观(工作哲学),就是在被罪所充满的世界中开拓救赎的空间,通过我手所做的工作去完成神的创造事工。大部分信主的人认为世上的工作是因为人类犯罪受了咒诅才做的。神将亚当安置在伊甸园,使他修理看守,事实是神在象征着乐园的伊甸园中就已经安置了要做的工作。工作不是亚当堕落以后介入到人类历史之中的咒诅的结果,而是从起初神所创造的伊甸园中就已经存在的祝福的一部分。工作不是神对我们的不顺从的惩罚,而是祝福的一部分。因为神至今仍在作工,所以我们现在也仍要工作。更深地明白主的旨意是我们人生中最大的事。若将此视为最大的事,我们就要相信,神为要让我们不虚此生,一定会一直帮助我们。大家知道在圣经中最早提到圣灵充满的人是谁吗?”
【出31:2】“看哪,犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。
【出31:3】我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工,
【出31:4】能想出巧工,用金、银、铜制造各物,
吴牧师指出比撒列他既不是先知,也不是祭司,更不是王,只是一个工匠。然而,圣经中非常直接又明了地指出,神将祂的灵充满他。
“既不是摩西,不是挪亚,也不是亚伯拉罕,神的灵临到了比撒列的这一事实暗示了很多东西。”吴牧师说:“‘使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,能想出巧工’。富有创造性的工作的技能因着我们的缘故而广为传播。在神所交付的事情上自得其乐的人才是信仰好的人,并且只有满心喜乐地工作才能达到工作的艺术境界,开始看见别人所看不见的,感受到春天的清新,夏天的炙热,秋天的气韵和冬天的厚重。因此,我们开始变得幸福。”
“然而,不管是多么好的工作,日复一日地做着同样的工作,三年,五年,差不多五年左右时,很多人都会感到厌烦,不再有新鲜感。那样我们要如何做?”吴牧师提问到。
“我们每周献上的礼拜就是答案。”吴牧师继续说道:“当我们每周都向神献上真实完全的礼拜时,每周就都是新鲜的。因为今天也献上了礼拜,所以我们对于工作的想法、方向和眼目都会不断更新。只要我活着,就要为主而活。为了在主面前被主整全地使用而活,能够与主同工是多么喜乐的事情啊!因为我们今天来献上了礼拜,才得以与主同工。愿我们每周都能为了神的荣耀向着职场的整全而竭力奔跑!愿神紧紧抓住我们,使每一位圣徒都能喜乐地参与到神创造的事工之中并达到艺术的境界!”
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