如何看待自己平凡的人生与生活？

生命中最真实的祝福是什么？我想，莫过于与神同行。

有人依靠势力、有人依靠金钱，但是有些人则是单单的依靠上帝。很多时候，我会羡慕一些属灵的长者，看着他们能清楚的明白神的旨意，并且能在完成神旨意的路途上毫不妥协，让我心里总是充满了敬佩。所以在我小的时候，就向往为主受苦、为主殉道、为主到贫困的地方作见证的画面。

虽然我想要为主经历一些惊心动魄的事情， 只是，上帝没有将我代入到我所想想的画面中，相反是将我代入到平凡到不能再平凡的生活中，就好像走入人群中就看不见我一般。

在平凡的生活中买菜、做饭、说话、工作，如果用另外一个词语来形容这种生活的状态，“平庸”这个词语或许也并不为过。我曾数次求问上帝：“我在这样的生活里面如何才能见证你呢？在这样的生活中又如何能完成你的托付呢？”

上帝并没有将我从平凡的生活中“搭救”出来，而是每一天的周而复始，就像小驴拉磨一般。在读经中，我遇见了约瑟，那一个被弟兄出卖在他人家为奴的约瑟，他也曾希望得到爱、也曾希望以自己心中的公义来帮助弟兄，只是此刻他却在别人的屋檐下谨小慎微的生活。也许寄居于他人屋檐下已经是一种痛苦，只是却有被冤枉、向陷害以至于沦落为囚犯。

不知道遗憾、惋惜、绝望是否曾在约瑟头脑中闪过，但是可以确定的是，他在绝望中从来没有忘记他父亲的神、也就是他的神。虽然在软弱中，但是敬畏上帝之心却从未改变。正是这样一颗心，上帝帮助着他，最终让他成为了埃及的宰相。

其实埃及的宰相也好、法老也好，从外在的角度仅仅是一个职分，并没有可羡慕的地方。让我佩服约瑟的地方是他那在艰难中依然心存盼望、在平凡中向往永恒的状态，更羡慕他那种无论什么时候都积极与神同行的生活方式。

曾经听过以为属灵的长者说：“生命幼稚的时候，想要为神做大的工作，希望一次讲道像彼得一样五千人悔改，但是生命成熟的时候则是会把自己放在祭台上成为上帝的工作。”曾经听到的时候并不明白，但是看到约瑟的时候稍微明白了一点，如果没有没有丰盛的生命，又如何能承担起大的工作和使命呢？

约瑟能承担起埃及宰相的这个职分，难道和他平凡生活的操练没有关系么？在平凡生活中他明白了冷暖热心，懂得人性不可靠的同时更明白了神的信实；在平凡生活中也明白了生活的疾苦，懂得人生有限的同时更明白神的永恒......平凡的生中，拥有超越平凡的力量，而人需要拥有的则是对上帝的敬畏，当敬畏上帝之心存在时，上帝必然会引导人获取更多的恩典。

然而，什么又是不平凡呢？曾经我以为居庙堂之高是不平凡，但是倘若生命如同糟粕一般，那也仅仅是蝼蚁罢了。转念思想彼得、保罗，这些基督教中常常被谈及的圣徒，他们被谈及时往往是因为他们的成就，但是如果仅仅以他人的成就判定一个人是否平凡，这与外邦人又有什么区别呢？

青草的仅仅有突破碎石之力，并没有参天之能；雄鹰可翱翔天地之间，却没有水游之力。可见上帝所赋予每一种生命的特征和能力完全不同，倘若我们仅仅以飞翔的能力作为判定的标准，这难道不有失公允吗？

由此可见，我们对不平凡的概念也是如此。每个人都不能用统一的标准来要求和评价，正如保罗曾谈到肢体配搭时候所说的一样，有人的做手、有的人做嘴，本身的公用和特质不同，产生效果也自然不同。我们常说保罗建立外邦人的教会，为福音大发热心，这好的无不，但是如果以管理饭食为衡量标准，那他并不及司提凡，如果以捕鱼为标准他也不及彼得。可见，标准不同的时候对“不平凡”的认识也自然不同。

但是从历代圣徒的生命中可以看见统一的一件事，就是当人能与神同行的时候，这注定了是不平凡的一生。也许他仅仅是一个清洁工作者，但是他能尽心竭力的做好清洁的工作，也许这并不被领导看重，但是他能尽心竭力的活在上帝的面前、能心存敬畏、敬虔、公义之心活在神的面前，这就是被上帝所肯定的行为。

我想对于基督徒而言，最重要的事情莫过于讨神的喜悦罢了。是是非非中，人喜欢看的是表面现象，喜欢用结果作为判定事情的依据，但是如果从结果看亚伯拉罕的一生时，可以得出一个结论：上帝的应许并没有成就。但是超越亚伯拉罕的一生看结果的时候就会发现，神的旨意无人可以拦阻。

我想对我个人的提醒也是一样，我没有参天的才华、也没有遁地的智慧，我能做的仅仅是在卑微中心存敬畏活在上帝面前吧。或许对我而言，虽然此刻看中所谓的荣辱，但是从生命的深处知道不该看重从肉体而来的一切，相反应该看重与神同行。