先知约拿真的是一个非常有意思的人。当他决意反抗上帝的命令,登上逃往他施的船以后,约拿就放心了,认为自己的逃亡之旅终于顺利开始,再也无人能够拦阻自己了,因此就放心的跑到船的底仓呼呼大睡去了。此时的约拿绝对不曾想到上帝究竟会兴起怎样的作为——耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。这样的事情相信完全超乎了约拿的预料,相信也超乎了我们对于上帝的认识。
船上的水手和乘客们面对如此灭顶之灾,最终找到了罪魁祸首,就是正躺在底仓呼呼大睡的约拿。面对众人的疑惑不解,约拿很坦然的承认,“我知道你们遭这大风,是因我的缘故”。
许多基督徒可能常常自比为约拿,以此形容自己像约拿一样,悖逆、自我、不体贴上帝的旨意。可是诚实的说,我们可能很多时候还不如约拿。约拿至少很明确的知道他所乘坐的这条船要倾覆完全是因为他的缘故,是耶和华因着他的逃跑而定意倾覆这条船。可是我们却常常不知道许多事情之所以发生,其实是因着我们的缘故。
在敏感度和自我意识这点上,我们很可能是不如约拿的。约拿他很明确的知道自己是希伯来人,所敬拜的是那创造沧海旱地之天上的神。可是我们却经常走着走着就忘记了我们的身份,把自己跟世人完全混杂起来,仿佛我们和世人一样。世人工作,我们也工作;世人赚钱,我们也赚钱;世人享乐,我们也享乐……所作所为完全和世人一样,却忘却了我们应当用我们的全人和全心来敬拜耶和华这位创造沧海旱地之天上的神。
因此,至少在自我意识这一点上,我们需要向约拿学习,认识到我们的存在是何等重要,会给他人带来多么巨大的影响。圣书上说当上帝拣选亚伯拉罕以后,上帝就让亚伯拉罕成为了祝福与咒诅的根源,为亚伯拉罕祝福的,上帝必赐福与他。那咒诅亚伯拉罕的,上帝必咒诅他。而且亚伯拉罕祝福谁,谁就可以得到祝福,甚至地上的万族都要因亚伯拉罕而得到祝福。
就像上帝呼召了亚伯拉罕一样,祂也拣选和呼召了我们。希望我们为他人带来的,不是咒诅而是祝福,通过我们让很多的人得到从上帝而来的祝福。
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