我们与上帝是什么关系?
在法利赛人那里,上帝是个忌邪的神,是个容易发怒的暴君一样的君主,他容不得人违背律法,容不得人偏离他的轨道,所有的人都必须如履薄冰一般地走在钢丝上。在这个模式下,上帝是主人,我们只是他的奴隶,我们如果不按照他的意图行事,那么我们只能换来惩罚。我们属于上帝,是上帝的财产,上帝可以按照自己的意愿差使我们,没有商量的余地。那么如果我们违背了上帝的命令,就是对上帝权威的亏欠,上帝就会发怒。
在这种观念中,我们看待上帝的方式是拟人化的,我们把上帝降低为人一样,他身上就如希腊的众神,有着各种缺点和瑕疵。这样我们和上帝的关系就是一种利害关系,我们的行动正确了,上帝就会得到好处,我们的行动错误了,上帝就会损失。这种关系,让我们赋予上帝一种暴躁的脾气和狭隘的心胸。
然而,我们的行动又怎么能伤害到上帝。上帝是全能者,他既然可以创造一个世界,而对他又不会损失,那么上帝又怎么会因为我们的行动而有所增减呢。我们和上帝之间根本不是一种利害关系。因为我们违背上帝的命令,损失的是我们自己。比如,我们违背和平,挑起战争,最终损失的还是我们人类自己,而不是上帝。因此,那种建立在上帝利害关系上的信仰,显然是我们自身对上帝的投射。
我们信仰上帝,跟随上帝,我们努力实践耶稣的教导,侍奉主乃是为了我们自己的利益,为了我们自己的幸福。为了我们的平安,因为只有上帝的恩典才能救赎自己。
现代人的心态把与他人的关系看成一种零和游戏,我们的赢是建立在别人的输之上,别人的赢建立在我们的输上。我门与他人的关系永远只有一个结果,那就是零。在这种心态的作祟下,我们不能听到别人的质疑,不能看到别人在某一方面比自己好,更不能接受别人的成功。成王败寇,深深烙在我们的骨髓中,失败的一方必须被成功的我们踩在脚下。
在这种零和游戏中,显然不能有怜悯,不能有爱,不能有宽容。因为你的宽容和饶恕,你的爱和理解,可能会成为你失败的原因,成为你被别人踩在脚下的根源。因此,我们把那种讲爱的人讥笑为妇人之心。好像在与他人的关系中,与对手的关系中,我们只能是一个野蛮而又心狠手辣的人。
因此,这种关系的下的上帝,同样不能有爱,不能有怜悯,他必须小鸡肚肠,必须心狠手辣,因为如果不如此,他可能被我们踩在脚下。毕竟,在民间信仰中,因为不能满足人们的心愿,神像被抽打,被游行,被唾骂的现象时有发生。
在零和关系之下,爱不是付出,而是牺牲。我们常常听到父母对孩子语重心长的讲,为了孩子写作业,他们牺牲了看电视的时间,为了孩子读一个好学校,他们牺牲了舒适的生活,等等。为了孩子的幸福,他们所付出的都是牺牲。在牺牲的概念中,这种为孩子的付出不是爱。因为牺牲意味着自己的舍弃,自己的损失,而孩子的幸福与成功,恰是建立在他们的牺牲之上。把爱看做自己的损失对方的增加,最终这种爱的结果,没有增加,也没有减少,而是一个零。在孩子的成长过程中,他内心顶着巨大的压力,始终觉得自己的成长是建立在父母的损失之上,是建立在父母的失去之上。
这种零和的观念不是爱,是一种挂着爱之名义的掠夺。
父母对孩子的爱应该是一种给予,这种给予不是越给越少,而是越给予越多。这种爱不是为了成功,和超越别人,而是为了快乐和幸福,因为爱的过程中实际上是倍增的,孩子在父母的爱里感受到平安与喜乐,而父母也在爱里感受到同样多的幸福。
上帝给我们的爱就是这种给予,这种给予不是为了我们对他的臣服,不是把我们看成奴隶,也不是因为担心我们的行动会损伤他的利益。上帝不会损失什么,不论人做什么上帝都不会损失分毫,也不会增加分毫,因为上帝是自有永有的。但是上帝依然爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,并钉上十字架,他不不需要我们偿还什么,他只需要我们在跟随耶稣的过程中,收获平安和喜乐,收获幸福和自由。
我们和上帝的关系不是零和游戏的关系,而是一种爱的关系。在我们对上帝的爱中,我们越是投入,越是从内心深处的诚实出发,越能得到快乐,得到平安和自由。因为,我们在爱里会不断增多,而上帝却没有丝毫减少。因此,越是爱上帝,我们的生命就会越丰富,这样,我们的生命就会更自由。
我们信奉上帝,不是为了上帝得到什么。实际上帝不辞辛劳地与我们立约,参与我们的成长,他不是为了自己的快乐,而是为了我们人的快乐和幸福。
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