基督徒当知道的性道德、性诱惑和性纯洁

在任何一种文化里，人们都需要英雄。英雄具有令人敬仰的品格，道德标准经得起考验，值得人效法。他们为人正直，能够承受生活中的压力，决不轻易动摇他们的决心和信念。因而，人们才会从这些英雄的身上得到希望和鼓励。英雄品格的一个重要体现是他们持守性道德，这一点至关重要。 

在世界不同的文学著作中，大家也会看到诸如很多英雄难过美人关，或是红颜祸水的故事案例。这其中都离不开“性”这个话题，一个人该如何认识性道德、性诱惑和性纯洁的重要性呢？

一，什么是性道德？

性道德是指在性方面符合道德的最高标准，持续保守自己的心思、意念和情感远离不洁的性行为。圣书所言：“行正直路的，步步安稳，走弯曲道的，必致败露。”遵守性道德意味着在性上要完全、专一、不伪善。遵守性道德的人会在性上正直信守誓言。

二，什么是性诱惑？

对于一名真正的猎手来说，为了捕获猎物而在非常恶劣的环境里潜伏一晚都算不了什么，除此之外，猎手还要费尽心机地放置诱饵或者学野兽的叫声来引诱猎物出现。猎手们这样做是为了获得战利品。猎手都会为获得猎物而绞尽脑汁。如果你曾经是性诱惑的受害者或者性征服者的战利品，正如参孙是大利拉的战利品一样，就会知道性诱惑的吸引力有多大。

性诱惑是内在的试探，是指引起人性欲的一种诱惑。在上帝的设计中，性欲是普通、正常和美好的。虽然上帝设计了性，他却不以性试探你。人被试探，不可说：“我是被神试探”；因为神不能被恶试探，他也不试探人。

三，受到性试探是罪吗？

不是。受到试探不是罪，但诱惑他人是罪。我们在不同的方面都会受试探，关键是我们是否屈服于试探。圣书说， 耶稣也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

四，圣经中性诱惑的例子

撒罗米跳舞调情引诱希律，波提乏之妻试图引诱约瑟，参孙被大利拉勾起性欲，大卫和拔示巴通奸、井旁的女人和不是自己丈夫的男人同居，罗得面临同性恋者的攻击，两个女儿骗罗得喝醉乱伦，和他发生性关系，暗嫩强奸了他同父异母的妹妹他玛，歌蔑再度卖淫沦为娼妓。

在社交中，如果男女之间，为了讨好一方，给对方买首饰，请吃饭、看电影或者替这个人付房租的话，通常他们随后会发生性关系，因为这些物质上的示好的潜台词是，要得到对方的身体为目的。如果你知道这个底层逻辑的话，你还会接受这些诱饵吗？

断乎不可。除非你想把自己当为娼妓。接受他人为了性方面的企图而提供的好处如同卖淫。虽然你不会向对方索要好处，但是，花钱在你身上、为你提供“好处” 的人会要求你以性来回报这些“好处”，那设置诱饵的人这已把你看为娼妓了。

五，性欲和爱之间的区别

还记得你第一次拥抱所爱之人时的感受吗？你的脸红、心跳、呼吸局促。当你坠入爱河时，把最初的迷恋转变为狂热的激情时，你所认为的爱就成为欲望，但其实这些是真爱的仿制品。当你认识到性欲与爱之间有着巨大的区别时，为时已晚。保罗说：“所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。”

六，什么是性纯洁

性纯洁是指在性的方面远离或摆脱不道德的心思和行为。性纯洁就像山间潺潺流动的清澈透亮的小溪，或是长白山上的宁静的天池。这种毫无瑕疵的、圣洁的美能激发你对上帝创造的敬畏。两个在性上纯洁的生命在婚姻中获得身体的满足，也像这景色一般美丽。这样的纯洁是可以得到的。即使过去你在性关系上不洁，依靠上帝的能力，也可以得到更新，成为洁净的。性纯洁不是“自然而然就有的”。因为我们有犯罪的倾向，所以需要努力洁净我们的心灵，使我们的思想和行为也得洁净。

七，圣经中性纯洁的例子

雅各的儿子—— 约瑟

波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，別的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪！一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。在这家里没有此我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪上帝呢？”

八，上帝对两性亲密的心意

圣书中，有许多出经文，可以帮助我们知晓上帝对健康的两性关系的心意。例如，那起初造人的，是造男造女，并且说：“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。男人和女人离开父母，结合成为一个独立的家庭。因此，婚姻中性和心灵的亲密，需要夫妻双方遵守道德规范，彼此坦诚、敞开。