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威廉·布莱克（William Blake 1757-1827），生于十八世纪的英国。布莱克是英国第一位重要的浪漫主义诗人、版画家，也是一位虔诚的基督徒。
威廉·布莱克是一位特别的诗人，他的诗作都配有插画，并且书籍的出版是他和妻子凯瑟琳共同完成：布莱克在铜版上刻上自己的诗和画，凯瑟琳则负责压印、上色和装订。
布莱克早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙深沉，充满神秘色彩。布莱克生前没有受到当时官方的赏识，但他相信总有一天，人们会发现他作品的意义。布莱克的艺术是超前的，是先知性的，他终究被后人认识并欣赏。
布莱克一生中与妻子以绘画和雕版的劳酬过着简单平静的创作生活。后来诗人叶芝等人重编了他的诗集，人们才惊讶于他的虔诚与深刻。接着，他的书信和笔记的陆续发表，他的神启式的伟大画作也逐渐被世人所认知，于是诗人与画家布莱克在艺术界的崇高地位从此被确立。
布莱克在描述他的一幅精心创作的象征绘画《最后审判的异象》时，坚称：我没有看到外在的创造，那对我来说是阻碍而不是行动；它就像我脚上的灰尘一样，并不是我的一部分。“什么，”人们会有这样的疑问，“当太阳升起时，你难道看不到一个有些像基尼金币的圆形火盘吗？”哦，不，不，我看到的是一群无数的天兵，喊着“圣哉！圣哉！圣哉！主，神，全能者！” 我并不质疑我肉体的、植物般的眼睛，就像我不质疑窗户中看到的景象：我通过它而不是用它来观看。布莱克无疑是一位非常特别的艺术家。
作为诗人，他的诗集《天真之歌》、《经验之歌》堪与乔叟、莎士比亚和弥尔顿并列；作为画家，他的《约伯记插图》与米开朗琪罗的壁画不相上下。它不仅是一部关于圣经的插图，其本身就是一个异象或启示，其中包含了布莱克关于基督教卡巴拉哲学、新柏拉图主义，以及西方神秘主义传统的整体知识。
1789年出版的《天真之歌》所描绘的童年，于布莱克而言，是一种“纯粹”、“明朗”、“不受阻碍”的生命状态，而非“缺乏经验与无知”。这些诗歌形式简单，但蕴含着丰富的想象、哲学的智慧和生命的力量。
《羔羊》（The Lamb）是这部诗集中最著名的。羔羊是耶稣，耶稣是上帝派遣拯救人类的纯真无暇的羔羊。诗歌以孩子天真的口吻提出疑问，“是谁创造了你？小羔羊。”结尾又以孩子的口吻祝福羔羊，诗人以纯真快乐的言语和情感表达出对造物主的歌咏。
Little lamb, who made thee，
Dost thou know who made thee，
Gave thee life & bid thee feed,
By the stream & o’er the mead;
……
小羔羊，是谁创造了你？
你可知，是谁创造了你？
谁给了你生命，谁赐给你饮食？
谁领你歇在溪水旁，躺在青草地上？
……
“天真”与“经验”常常被误认为是对立的两极，而事实并非如此。如果说以孩子为象征的“天真”是明朗而不受阻碍的生命，那么，以“年迈的无知者”为代表的“经验”指的便是受到阻碍、否定和抑制的生命状态。
1794年出版《经验之歌》书写了各种形式的生命的否定：无以排遣的单相思、病态思想笼罩下的童年、精神向道德的献祭……这一时期的布莱克热衷于揭露工业社会的丑恶现实，例如童工问题等，并且他对英国的殖民政策深恶痛绝。
其中，诗人《伦敦》一诗指出了社会的不公与城市的野蛮。
“每一个成人的每一声呼喊，
每一个幼儿恐惧的惊叫，
在每一个声音，每一道禁令里面，
我都听到心灵铸成的镣铐。
……”
他认为能够解决问题的唯一的方法是“令人知晓灵性的价值，而不再只想着物质的利益。”
《经验之歌》（Songs of Experience）有一首小诗《虎》（The Tyger），后来成为布莱克最著名的诗歌。《虎》被视作是《羔羊》的姊妹篇，与《羔羊》形成对比，创造羔羊的上帝也创造了猛虎，诗歌展现了老虎的强大力量，也热情讴歌了造物主的非凡创造力。
布莱克极具想象力，并且情感丰富，并善于用微小的事物营造意像，以揭示“无处不在的生命的神圣”。他在国内最知名的四行诗，“一沙一世界，一花一天堂。无限掌中置，刹那成永恒。”布莱克用心灵的眼睛看世界，
布莱克的艺术贯穿着含蓄的救赎理想，这在他晚期的作品《弥尔顿》（1808年）和《耶路撒冷》（1820年）中表现得尤为明显。他强调“温和善良的救世主”能够改造暴君，而理想的耶路撒冷城的“基石是怜悯，砖头是温情，油漆是爱和仁慈”。
布莱克在长诗《弥尔顿》中构建了一个神秘的天国世界。他用了四年时间写作《弥尔顿》，在序言中，他称写作只是以天启的能力去默写，他说：“我是默写天国的讯息，不论白昼与黑夜。” 而《耶路撒冷》全诗超过4500行，是布莱克最长的，也是最重要的作品。这一时期的布莱克物质生活贫瘠，但是精神生活丰盈，他勤奋而充满激情地完成了诗歌《耶路撒冷》及其版画的创作。《威廉·布莱克评传》的作者凯瑟琳·雷恩认为，布莱克的天赋近似于他极力赞赏的旧约先知。
附诗歌《羔羊》、《虎》两首：
《羔羊》
小羔羊，是谁创造了你
你可知，是谁创造了你
谁给了你生命，谁赐给你饮食。
谁领你歇在溪水旁，躺在青草地上；
又送你喜乐的衣裳，
那么蓬松柔软，闪烁着光芒；
谁使你有这般温柔的声音，
让大山小山满是欢欣。
小羔羊，是谁创造了你
你可知，是谁创造了你
小羔羊，让我来告诉你
小羔羊，让我来告诉你
他的名字与你一样，
他也称自己为羔羊。
他又温柔，又慈爱，
他变成了一个小孩。
我是小孩，你是羔羊，
我们的名字与他一样。
小羔羊，上帝保守你。
小羔羊，上帝保守你。
《虎》
译者：郭沫若
老虎！老虎！黑夜的森林中
燃烧着的煌煌的火光，
是怎样的神手或天眼
造出了你这样的威武堂堂？
你炯炯的两眼中的火
燃烧在多远的天空或深渊？
他乘着怎样的翅膀搏击？
用怎样的手夺来火焰？
又是怎样的脊力，怎样的技巧，
把你的心脏的筋肉捏成？
当你的心脏开始搏动时，
使用怎样猛的手腕和脚胫？
是怎样的槌？怎样的链子？
在怎样的熔炉中炼成你的脑筋？
是怎样的铁砧？怎样的铁臂
敢于捉着这可怖的凶神？
群星投下了他们的投枪，
用它们的眼泪润湿了穹苍，
他是否微笑着欣赏他的作品？
他创造了你，也创造了羔羊？
老虎！老虎！黑夜的森林中
燃烧着的煌煌的火光，
是怎样的神手或天眼
造出了你这样的威武堂堂？
文章参考资料：百度百科
界面新闻https://baijiahao.baidu.com/s?id=1724615282714026228&wfr=spider&for=pc
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