劳格理：犹太人是否应对耶稣之死负有责任？

《基督邮报》的Anugrah Kumar报道称，丰收基督教团契的劳格理牧师谈到了长期争议中的问题“犹太人是否应对耶稣之死负有责任”，也解释了为什么责备他们是“荒谬”。

在格林·贝克播客节目的最新一期中，劳格理说是恶魔进入了犹大的心，让他做了撒旦的工作，强调说耶稣上十字架是上帝让耶稣承担全世界之罪计划的一部分。

作为在美国加州和夏威夷都有据点的丰收基督教团契的布道家和牧师，劳格理说：“这就是为什么人们说‘是的，犹太人要为耶稣之死附上责任’是如此荒谬。我对耶稣之死负有责任，是我的罪让他上十字架。”

劳格理说，上帝安排了耶稣受死，这个事件代表着“历史上一个奇异点”，因为尽管目的不一样，但魔鬼和天父都在为同一个目的而努力。

2004年，梅尔·吉布森（Mel Gibson）的电影《耶稣受难记》（The Passion of the Christ）上映，何人应对耶稣之死负责的问题也受人关注。电影引发了犹太人的担忧，称其可能助长反锡安主义。

针对担忧，马克·克里奇（Rev. Mark H. Creech）写过一篇专栏文章，称当时兴起于欧洲的反锡安主义主要与巴勒斯坦/阿拉伯-以色列冲突有关，与基督教狂热没有关系。

克里奇援引圣经写道，上帝在他的主权中预设好了耶稣之死，这不仅是为了以色列的救赎，更是为了世界的救赎。

克里奇援引了哈勒·林德西（Hal Lindsey）的话：“现在，对于问题‘何人对耶稣之死负有责任’，既然耶稣，这位弥赛亚是为着全人类赎罪而死的话，则整个人类都必须对他的死负责。”

克里奇还说：“更重要的是，如果你想知道上帝在他救赎计划中的恩典，则你必须接受对你在基督之死中的罪责指控。你必须亲自见证，他所受痛苦是你原本当受的惩罚。你必须认识到你精神上的彻底破产，是你的罪把耶稣带到了十字架上。你必须认识到你灵魂上的污秽在上帝的眼中是如此可怕，所以只能通过基督的牺牲代替你的献祭，你方能得救。”

在格林·贝克采访劳格理的过程中，两人也谈到了现代发生另一场“耶稣革命”的可能性。

新映电影《耶稣革命》（Jesus Revolution）描绘了劳格理1970年代的生活，当时美国西海岸有很多年轻人寻求真理和意义，于是产生一场反文化运动并持续影响到今日的美国教会。