2023年的逾越节 从一则争议新闻说起

今年的以色列逾越节并不平静，司法改革带来的争议和族群冲突都让这个古老又年轻的国家饱受困扰。十五位以色列拉比的一次集体申请活动又在以色列国内外引起了很大的争议。十五位拉比们向以色列总理内塔尼亚胡申请在圣殿旧址上进行献祭仪式，恢复两千年前的古老传统。出于诸多方面的考量，这些拉比们的请求被拒绝了。但为何自从圣殿被毁，犹太民族就停止献祭仪式呢？这些拉比们为何又在如此紧张的大环境下依然提出这样的申请呢？这就要从逾越节与犹太民族的关联说起了。

逾越节作为有着三千多年历史的古老节日，从创立之初直到第二圣殿被毁的一千年里几乎没有变化，人们严格按照妥拉（五经）中的要求来举行仪式。但随着第二圣殿毁灭，大规模的献祭仪式就从此终止了。犹太人是一个有着强烈独一观念的民族，他们不仅仅拒绝偶像和外族神祇，还坚信世界上只有一个真正的至圣所，那就是圣殿。哪怕在数千年中犹太人建立起无数座会堂，他们依然坚持那些记载于古老经卷中的仪式只能在圣殿里进行，在大多数犹太人看来，会堂终究只是聚集场所，但是圣殿才是他们心中唯一的圣所。他们宁可放弃那些古老的传统，也不愿意在替代的场所举行献祭仪式。

西墙旧址前纪念逾越节的犹太人

这样的坚持固然令人佩服，但围绕着逾越节、圣殿旧址的争议却也因此发生。一些遵循传统的正统派拉比们认为既然圣殿并未重建，就不可以再次进行仪式；有些激进的拉比们试图以在此地举行仪式来宣告他们对圣地的所有权；少数开明的改革派和重建派早已经放弃对圣殿的执着，在他们看来只要是礼拜场所都可以被称作圣殿。而今日的耶路撒冷不仅仅只是犹太人的精神家园而是三大宗教的圣地，围绕着这片土地发生的每一个小事件都会牵动整个世界的神经。这也就是为什么一次申请活动，会引起以色列内外如此大的争议。

逾越节传统饮食

或许围绕着耶路撒冷的争议还会持续很久，或许最传统的一批犹太人会坚持他们信念直到世界的终末。但我依然愿意相信有一天对同一个起源的追溯，对耶路撒冷的情感不再是冲突的根源，而是成为沟通与和解的纽带。希望终有一天，亚伯拉罕的继承者们（不论是血缘还是精神层面的）可以实现相互理解。就像两千年前保罗所说的，从此不再是外人和客旅，在至高者面前，都能成为一家人。

鸣谢：文章转自公众号“犹太文化探究”