8月,在之前发生的一系列焚烧古兰经事件在穆斯林居多数的国家引发广泛批评后,瑞典将国家恐怖威胁警戒级别提升至“高”。
瑞典国家安全局(瑞:SÄPO)宣布国家进入4级警戒(最高为5级),为2016年以来的最高警戒水平。近年来,青年党、基地组织和真主党等伊斯兰恐怖组织号召他们全世界的追随者对亵渎穆斯林圣典的行为进行报复。
瑞典神学家、文化分析家奥洛夫·艾辛格(Olof Edsinger)说,瑞典部分人民“肯定存在一些恐惧之情,但对于绝大多数而言,尽管我们被劝提高警惕,但生活还要继续”。
在对《福音焦点》的回答中,这位担任瑞典福音联盟秘书长的作家兼演说家的人建议,应从一个更好的角度来看待言论自由和宗教自由的辩论。
问:瑞典政府强调,该国并无禁止亵渎圣典的渎神法律,但并非所有合法行为都合适。您同意这个观点吗?
答:是的,我同意。我自然是不会鼓励任何人去焚烧圣典,尤其是从耶稣的黄金律法的角度来看。
但是,我也依然认为,我们重要的是不应立法禁止渎神行为,因为这似乎是一个典型的滑坡谬论。目前瑞典的法律状况也是如此。
问:瑞典一些人可能会认为,一些伊斯兰国家在国际上的反击,比如说土耳其不支持瑞典加入北约,或是威胁在世界其他地区的瑞典大使馆和企业,是瑞典为维护言论自由而付出的不值得代价。最好还是禁止焚烧古兰经或类似行为。您怎么看待?
答:一般来说,瑞典对于宗教自由重要性的认识不及对性别平等等问题的认识强烈。与其他人权相比,更多的人可能愿意牺牲宗教自由的某些方面。
但是,作为瑞典福音联盟,我们出于一些原因公开站出来反对这种立法。其中最重要的一点是,至少在主要层面上,不能只禁止焚烧古兰经,还得必须禁止焚烧其他圣典。
底线在哪里呢?山达基教会的书籍呢?如果是世俗人文主义者,那么启蒙哲学家们的书籍呢?还有,踩踏书籍算吗?或者把书放到马桶里算吗?亵渎圣典的行为无穷无尽,如果要禁止这一切…那么我们早已经制定出延伸得相当广的渎神法律了。
问:欧洲每一次被认为是反穆斯林的行为都会在穆斯林居多数的国家里引发报复。当地基督徒因此被视作伊斯兰教的敌人而沦为攻击目标。面对这一事实,西欧的基督徒可以做些什么呢?
答:这确实是一个非常可悲的事实。这也说明,在这种情况下,主要问题是穆斯林世界的反应(正如一再发生的那样),尤其是穆斯林世界的暴力资本。
作为基督教会,我们当明确表明,我们认为焚烧任何圣典都是不合适的,同时起来捍卫西方世界这一来之不易的自由。
问:言论自由和宗教自由是根植于基督教价值观的基本人权。在宗教被视作人们基本身份标志的全球大背景之下,我们如何才能促进这些权利呢?
答:我认为,一种办法是指明西方已经成为受压迫者的自由区,同时也是受压迫穆斯林的自由区。我们只需要指出,我们的自由对大多数宗教少数群体而言是具有相当吸引力的。
我们还应诉说我们自己的历史。我们在历史上有过宗教战争,但宗教宽容被证明是一条硕果累累的前进道路。在这个基础上,我们建立起了包括相对富裕社会在内的现代社会。
问:您对这场辩论还有什么想补充的?
答:一如往常,这个问题正反两面都有很好的论据。但是,当往往压迫自己人民的极权主义政权试图迫使我们放弃来之不易的人权的话,那他们就犯了个严重的错误。
因此,西方世界需要重新发现宗教信仰的本质,包括某些事物实际上是神圣的这一事实。在这个方面,我们当然可以向世界其他地方进行学习。
源自Evangelical Focus
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