他们受洗了，为何对信仰和真理还如此懵懂？

常有不少教会牧者、主内学者指出，改革开放以来，中国基督徒的数量得到了巨大发展，可质量并没有上去。而笔者根据十几年的接触、调研，发现此言非虚。有些弟兄姐妹虽然受洗了，但对信仰缺乏热情，真理根基很浅，那么他们到底是怎么回事呢？

陈弟兄不仅是我的邻居，更是与我同一天受洗的，我们在小区里经常能够碰到，由于都是球迷的缘故，常会讨论足球话题。有次我忽然问他：“你周日都去哪里礼拜啊”，可他却说：“很久没去教堂了，周日都是跟朋友玩，好好放松下。”而他的母亲也跟我说过：儿子对信仰很淡漠，只是因为家族是四代基督徒，为了履行宗教义务而去受洗而已。希望我今后遇到他能够多谈信仰，让他能愿意去教堂。

与陈弟兄类似，杨姐妹也是基督徒家庭出来的。不过她比陈弟兄好一些的是，曾经参与过教会事奉，是诗班的重要成员。只是她受洗后，就离开了事工岗位。原来她与同工发生了矛盾，一气之下离开了。另一个则是她觉得受洗了，就肯定能得救了，也就没有之前的热心了。更要命的是，她离开教会后，在社会上结交了不少狐朋狗友，在一些言行举止上令人十分遗憾。杨姐妹的经历固然存在交友不当的因素，但从根本看还是对真理懵懂造成的。

事实上陈弟兄、杨姐妹的情况在不少基督教家庭中十分普遍，他们虽然从小就听过福音，但对信仰却毫无兴趣，受洗只是出于家庭因素而已。笔者接触的好几个长老、执事的后代，几乎都是这样情况，甚至还有一位长老的儿子，因为刑事犯罪而入狱的。

李姐妹是位喜欢阅读的女孩，大学时就读遍了中外历史。有次她对希伯来文明感兴趣，于是就开始阅读圣书，并来到教会听道。那时她对信仰是有追求的，参与了教会事奉，并接受了洗礼。可是她却觉得，自己对基督信仰已经有了了解，不必再深入了。于是开始“研究”其他宗教了，并由此离开了教会。从世俗角度看，李姐妹可谓游戏人生，拥有浪漫情怀。而从信仰角度看，她从未真正明白福音，只是作为一种满足个人脑力活动的工具而已。

与其他肢体不同，洪姐妹一直在教会里热心事奉，甚至现在已经成了探访小组的组长。她的母亲是虔诚的基督徒，可却没做好信仰的传承，洪姐妹对福音懵懵懂懂。当母亲安息后，教会的弟兄姐妹帮她料理后事，令其十分感动，就这样走进了教堂。

可是她在受洗后，虽然也参与事奉，但对真理的认识却没什么长进，十几年后，仍然不清楚圣书，主要章节在哪一卷，经常说一些令人匪夷所思的话。当然洪姐妹为人热心，勤勤恳恳地为教会做了不少事。从信仰角度看，洪姐妹肯定是虔诚的信徒，可估计是天资较差，加上教会教导存在问题，才导致她对信仰的糊里糊涂。

有些信徒缺乏热心，对真理懵懵懂懂，固然有个人的因素。但需要看到的是，有些教会在真理教导上随意，是导致不少信徒虽然受洗了，却没有基督徒的样子。比如就有不少弟兄姐妹反映，受洗问道班流于形式，根本就没学到东西。以上几位有个共性，所在教会的问道班，都是这样情况。因此也就不难想象，他们受洗后为何如此了。

因此只有加强受洗问道的教导，让信徒真正明白真理，才能避免有数量无质量的情况出现。耶稣的大使命不仅只是让信徒得救，更要让他们得胜。