论霸凌领袖的事工特征（一）：完美的资源搬运工，对圣经却持守不严

通常情况下，大多数教会不可能只有牧者一个人来管整个教会。哪怕牧者只有一个，也会有一些同工相随，共同组成一个团队来维持和发展教会。

所以这个时候有一个非常关键的问题，就是如果你是一名教会同工，但是你却不知道你的领袖是不是霸凌领袖。同工虽然作为服事教会的人，但是在教会的影响力通常却不是最高的。在这种情况之下，该如何分辨自己合作的牧者是否为霸凌领袖呢？

所以我写这个系列的重点是为了服事教会的各个同工。下面就来介绍一下我身边曾经遇到的一些问题，我会用教会同工的视角再分析一次。

只能作为“完美资源搬运工”的领袖

当你走进教会服事，作为一名同工，你想要为主大发热心。而这个时候，如果有一个牧者能够很好的为别人提供资源，那么人们会因此认为他的信仰一定也非常不错。也会下意识的认为自己的机会终于来了，遇到了伯乐，可以在教会发挥自己的能力了。

这么想当然没有问题，这也是可以理解的。有的时候如果一个人为你提供了非常不错的资源，你的确应该感谢他。但是有这么一种人，他除了提供物质层面的好处之外，其他就再也没有任何明显的优点了。他所能做的唯一的事情就是能把很好的资源给你，但是除此之外他什么也做不了。

我曾经上过一个所谓的“主内学校”，里面有一位老师，她同时也是校长的妻子。她经常莫名其妙地质疑学生的灵性，而且还撤销过一个学生的灵修资格。她还仅仅只是为了一些鸡毛蒜皮的小事，就把有自杀倾向的学生训到崩溃大哭，并且断送了一位学姐的前途。同时在她的学校里还出过性骚扰学生事件，而我作为被骚扰的当事人，并没有收到她任何真诚的道歉和回复。

相信说到这里你可能会惊叹，这种人也能当老师吗？这种人也是基督徒吗？恰恰相反，在当时学校里的绝大部分人并不认为这个老师有什么问题，相反那个老师的见证看似十分美好。那么，为什么大家会认为这么一个糟糕的老师是一个正常的人？甚至还给予了她非常优秀的评价呢？

物质奉献很多，灵性就一定很好？

原因是因为这个老师的确在经济上下了血本。她和她的丈夫也就是校长为很多学生豁免了部分学费，学生们每个月只需要交上大概一两千块钱，就可以在那里学两年，并且还包吃包住。

而在普通的琴行当中，一两千块钱连一个月的学费都不够，就更不要提包吃包住了。所以说这个老师单纯从经济的角度来讲，的确贡献了很多。因此绝大部分人都无法把“长时间用低价学费并且包吃包住的好老师”的形象，和“胡乱训斥有自杀倾向的学生、以及性骚扰事件发生后没有亲自和当事人道歉”的形象联系在一起。所以在当时几乎所有的人都相信了她的话，并且也坚信她的美好形象是真实的。

这个老师的服事看上去如此伟大，而她竟然是一个霸凌领袖！那么在现实生活中我们怎么可能识别出来她呢？毕竟她的服事是如此的完美无缺。请先不要着急，因为在她的服事中有一个巨大的漏洞，那就是她只能作为一个完美资源的搬运者。仔细看一下，她的所有奉献都是和物质有关系的。而这就是霸凌领袖服事的第一个特点，他们的事奉往往和物质进行了高度绑定。因为当他们有充足的物质条件时，就可以利用物质贡献营造出一种看似“拥有美好的灵性”的感觉。绝大部分人的物质条件没有那么好，在这样的情况下就更容易轻信霸凌领袖的服事是完美无缺的。

这也是当今社会文化所导致的一个问题，当一个人在物质层面上奉献很多，人们就会因此倾向于认为他的心灵一定也是很好的。这个很容易理解，一个人在物质上奉献了很多，通常也的确意味着他会拥有慷慨的美德。

但问题的关键是，上帝只要求我们只拥有慷慨这一个美德吗？而一个人在物质奉献上慷慨，就能说明他一定有很好的灵性吗？答案是否定的，因为在物质上的慷慨和灵性其实并没有直接的因果关系。而当一个人只有慷慨作为他的美德的时候，也不等于他所有的方面都是好的。而这也就能解释为什么一个慷慨为学生减免学费的老师，却也同时能霸凌学生了。

和她的“完美服事”形象呈现鲜明对比的是，这个老师对圣经的理解有别于常人。稍微受过些神学基础训练的人都能感觉到她有问题，她在几乎每次讲道的时候都会声称：“我能亲耳听到上帝在跟自己讲话。”上帝是否跟她讲话这个除了她自己以外没有人能知道，但是很明显，她几乎每次都拿这个说事已经说明了一些问题。

而且曾经还发生了一件这样的事情，就是我们学校需要组织活动来进行一个表演。因为我们马上就要结束上个学期，步入下个新学期了，所以在学期末尾要在一个教会里进行一个演出。

而在当时，她将节目的选择权交给了我们当中最年长的两名学生。那两名学生就选择了一段舞蹈，舞蹈的风格非常具有街舞或者是朋克风格。而这二者通常会有“叛逆”和“非主流”的特点，舞蹈视频制作者在制作舞蹈视频的时候，在视频封面上写了大大的“疯敬拜”三个字。这三个字在屏幕上非常显眼，至少占了整个屏幕的1/3甚至更多。

我还有其他一些同学觉得“疯敬拜”这样的字眼十分不合适，因为圣经上说：因为上帝不是叫人混乱，乃是叫人安静。我们认为，“敬拜”和“疯”组合在一起简直就是互相矛盾。很多人都觉得十分不雅，应该换成别的字眼。但是那些年长的学生却说：“你们应该顺服。”我们没有办法说服他们，无论我们怎么说，他们都表示我们必须要顺服。

我们不得不跟着进行演出。演出过程当中和结束以后，我非常不满。后来在演出结束老师要求拍合影的时候，我当众拒绝拍照。当时老师立刻觉得我“有问题”，于是要赶紧和我进行“沟通”。我说：“我非常失望。你作为一个管理敬拜赞美的老师，竟然允许舞蹈视频上出现一个大大的“疯”字。结果那个老师却说：“我没有看到。我发誓，我绝对没有看到那个‘疯’字。”

事情就这么不明不了的过去了。直到最后她仍然坚称之所以让这个舞蹈在教会里表演，是因为她没有看到那个大大的“疯”字所导致的演出事故。并且她还坚称这个问题是“双方的问题”。她表示：“如果有问题，你应该提出来，好好沟通才能解决问题。”但问题的关键是，她在日常生活中的表现完全就不是一个能好好沟通的样子。对于她曾经撤销过灵修资格的学生，以及她莫名其妙指责别人犯罪的一些事情，她在那个时候根本就不提。她一直在强调这个问题是“双方的问题”，于是我们在看似“平等”之下结束了对话。

由此可见像这种只能提供优质资源，但是对圣经持守不严并且在问题发生的时候选择推脱责任的人，都是我们应当警惕的对象。

我在此劝告各位同工，当你来到教会当中得到了某些资源。不要只顾着高兴，同时也要认真查看的一点是：提供资源的这个领袖是否真的符合圣经的要求？是否真的能经受得起考验？如果某个领袖唯一的优点只是“成为了某个提供优质资源”的人，除此之外没有别的明显优点的话，那我们就要保持高度警惕了。千万不要因为他提供的资源而被迷惑了心神，因为如果某个优秀的资源没有建立在符合圣经的基础之上，就好比在沙滩上建房子，大水一冲就会立刻倒塌。