北京橄榄树教会十周年庆典特稿之周明牧师专访（三）：中国教会的三重社会使命

CT：橄榄树教会10年走来，从芥菜种一般在上帝的手里面慢慢发展长大，如今，橄榄树教会也开始服务社区服务社会，您可否更多详细的介绍一些这方面的情况？对于教会的社会使命，您有是如何看待的呢？

周：我们教会现在首先非常家庭的事工。这和我本人有关，之前我和妻子是自由恋爱结婚，但之后却具体婚姻生活中却有很多的裂痕，但信仰之后上帝真实的医治了我的婚姻，这实在是要感谢圣经里面正确的婚姻观、价值观。

这让我看到，就像有句俗语说的：“幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不同”。现在中国社会很多家庭都隐藏着很多的问题，圣经的婚姻观都可以帮助解决。所以，我想到如果有一个平台能够让圣经对于婚姻家庭的绝对的真理传播出去的话，那会让很多家庭受益，这也符合教会的使命。

因此，后来当教会搬到稍微大一点的聚会场所后，我们就开始尝试做一些免费的婚姻讲座，再加上我之前是做医生的，所以再加上一些健康讲座和义诊，邀请社区里面的人来免费听。圣经讲的都是绝对的真理，当人们的生活能够按照圣经去做的话那就蒙福了。当他们真实受益的时候，他们自然会很想了解这些人到底是做什么的，为什么这些人和世俗之人不一样：既不要钱、言语行为又充满爱心，那这样的话，自然而然社区的人也更乐意了解基督教。而且，这些长期做下去的话，也可以实现教会对社会的祝福。

教会在社会中不仅仅只是喊口号，而是切实能够给予身边的人积极正面的影响。要知道的是，教会的存在其实是非常特别的，它既不像公司，也不像一般的社会组织。在教会当中有神、教导彼此相爱，这些都要对社会产生真实的积极影响。所以教会要做的社会使命并不仅仅是口号，而是要能够实际地把基督的生命见证出去。而当教会能够慢慢让身边的人群感受到真实受益的时候，他们自然就会愿意了解信仰，而不会感觉到教会就是整天拉人入教的。

作为中国人，其实我们更容易了解：虽然这几十年来改革开放，基督徒人数也很多增长，但因为近代史中基督教传入中国时伴随着不少屈辱的历史，所以在中国人的心目中基督教的印象还是不太好。正因为如此，教会更需要借助于实际的服务社会来消除中国人心中积留着的对基督教的反感情绪。

同时，中国教会还需要注重文化使命。中国教会不能仅仅重视传福音，传福音的确是很重要，但是要看我们这个民族有很多不一样的地方。在中国人的心中一直对西方宗教有着很深的抵触的心，这是我们需要坦率看到的。看历史上，佛教也算是外来宗教，但中国人却并不是很反感，因为佛教在传入中国的时候融入了中国的文化，拜的其实是多神。而基督教强调是只有一位神，所以传进来之后这种一神论的信仰会产生很大的影响力，但同时反弹力是很大的，会遭遇很大的阻拦。所以教会在传福音的过程中，要非常注意文化使命，让中国人对基督教的负面的认识改变为客观正面的，这也是中国教会面对中国社会要注意的一个关键点。

当然，社会使命、文化使命都很重要，所以中国教会需要做很多事工。但最根本的还是需要重视生命，这是最关键的。现在有许多的报告显示，中国人改革开放后宗教信徒的增长是非常明显的，其实这侧面反映了当今人们对于宗教的寻求，可以看到中国人其实是非常渴慕有信仰的，但到底如何能够把圣经正确的价值观、人生观、还有婚姻观、财富观等等很多传递给我们的同胞们呢？

重要的是中国教会需要有真正有生命影响力的人出现。这样，当周围的人看到这些人的不一样的生命、不一样的言语行为时，就可以真实感受到信仰的不一样，就会真正想了解信仰。

当然，我们承认不是教会所有人都能够有这样美好生命的见证，但中国教会在培养信徒时，尤其要注意生命的建造。只要其中能够有人的生命真正被改变被建造起来，哪怕是极少数的人也是，都会对社会产生很大的影响力。而这也是橄榄树教会创立以来一直努力和寻求的，我相信这样是中国每个教会都最需要注重的。