我是如何理解基督信仰的

何为信仰？有人解释信仰说，信仰就是一套可以为之而生，为之而死的理念。

这真是一种很可悲的说法，如果这种说法来自于基督徒，那将更可悲，因为自以为找到了信仰，却根本不懂耶稣基督带来的信仰的含义！无论一套理念多么的完美，我们都不会为它去死，因为理念是为人类服务的，理念在人之下，供人利用。人类会利用各种合理的“理念”为自己谋福利，怎么可以因为信仰而让人为了一套理念去死。人们利用头脑创造了各种理念，怎么能再为之去死！

那信仰到底是什么呢？

前几日一个刚大学毕业，在一所学校做幼师的朋友，发了一条朋友圈，她说：“一直在思考一个没有答案的问题，那便是人生的意义。问过身边很多人，一般都是一句吃饱了撑的想太多。”

幼师是她很喜欢的职业，她喜欢小孩，所以对自己的职业很满意。可是人就是这样，虽然找到了自己喜欢的事物，甚至找到了自己喜欢的人，还是会偶尔的感觉到空虚、迷惑，因为人内心的需求，不只是一份好的职业、一个美满的家庭，也不只是一个可以一辈子喜欢、一辈子爱的人可以满足的。（这样说会不会使很多想用爱情来使自己人生圆满的人的梦想破碎了。）

人生到底有没有意义，人生的意义是什么？我被这个话题吸引，便回答她，如果要找到人生的意义，就得先找到人是什么，否则怎么找到做人的意义呢？

每个人都有不同的理念，有些人就认为吃吃喝喝过一生，什么都不管，活着也挺好。其实好与不好，只有他们自己知道。还有一个朋友喜欢嫖娼，媳妇不知多少次闹离婚。最后还是离了，因为他改不了，也不想改。他说：“嫖，只是一种爱好，与德行无关。”这是他的理念。

还有我那位做幼师的朋友，她的理念就是人生根本找不到意义，所以她说这是个没有答案的问题。但是还是情不自禁的寻找人生的意义，找不到意义的人生，怎么可能会没有空虚感！笔者不敢说对这个问题的理解有多深刻，但这个问题以前笔者确实想过。

这个问题不是一个理念就可以解决的，人是猴子进化的，那人就可以按造“物竞天择，适者生存”的法则去存活了；人是一堆碳水化合物，那人就可以按造碳水化合物的存在方式去生活了。只是靠着这两种说法，就能使人找到存有的意义了吗？现实里人不正是这样存活着吗，可是仍然找不到意义！

在佛教的生死轮回观礼，人一次又一次地投胎，一生又一生地去还上辈子欠下的债，没有结束，因为人是不可能一辈子不犯错误，修身成佛的！有谁能一辈子不犯一个错误，说错一句话，有一个罪恶的行为和想法呢，还完前世债今生成佛，根本不现实！

各种有关人生意义的理念不胜繁多。这位做幼师的朋友讲，她读了杨绛先生的《走在人生边上》，细细品读了这位百岁老人对这个这个问题的思考。其中一篇《人生实苦》，她看了一遍又一遍，感慨良多，深感认同。“我们因缘际会来到人间一趟，便是尝尽这世间诸般苦乐，是体验，是经历，亦是感悟。像一场幻境，像一场梦，活着的人没有谁能超脱之外。你对这世间万物的看法就是你选择的人生。要能安心享受人生的乐，同时也能坦然接受人生的苦。苦乐参半，惟愿心安。”

这段看似是唯美、深刻的对人生的解读，但是对人生的意义这个问题，还是回答得模糊不清、朦朦胧胧，更像是对这个问题的塞搪。如果人生只是一场经历和体验，那体验过百年人生的苦乐之后，人终将死去，化为尘土。那些感悟，那些体验，无论有多么的深刻，多么真实，又有什么意义呢？人生百年无论体验过什么，人终将会化成一把尘土。一切都不存在了，那些体验又能做何用处？你我已逝，那些体验也会随着你我的逝去而消失，再无人体验它，就像清晨消散的云雾。写下来，后人不见得愿意看，每个人都有各自体验，人家体验自己的一生也就够了。你我的那些感悟既不能存留，又做何用处呢？就算留存下来供人品读，别人品读一个死人的生前感悟，那对死去的人又有何意义，就算有意义，他也感受不到，因为他已经死了，不存在了，不再有任何感知。还有的人说人生就是一场修行，如果是的话，那也是一场没有意义的修行！因为人终将逝去，生于尘土，又归于尘土。人生百年里，那些爱，那些恨，全都会归于无有，无人挂牵，无人记念！无论你如何修行。

虚空啊虚空，人生凡事都是虚空！

人一生所有的成就，所有的丰功伟绩，无论多么伟大，对后世的人们有多大的贡献，都将随着人在这个世界上的离去，而变得毫无意义，也许对后世活着的人有意义，但对于死去的这个人来说，已经没有意义了，因为人死去，就不存在了，一个不存在的人，无论多么大的意义对他来说都没有意义！

难道人的意义就是在这个世界上稍作停留，存在一次吗？然后一切都随着人的消失、死去，就失去了所有的意义吗？！那些爱与恨，无论你曾经多么在意；那些丰功伟业，不管你曾为之付出了多少努力——随着你的逝去，一切都将没有意义。既然这意义总要消失，那存在一次又有何意义？

若人生只是这样，恐怕每个人心中都充满了无奈和不甘心，既然人可以短暂的活一下，人为什么不能永恒的活着？

这不是梦话，这是人内心深处深深的渴求！人不能像畜类一样活着，生或者死，没有任何意义。动物是不会寻找人生意义的，人之所以寻找人生意义，是因为人的人生需要有意义！只是人生若只是短暂的百年，转眼便消失不见，那活过一次，和没有活着过，对于你我来说，又有什么本质上的区别呢？因为你我都将在这个世界上，因为死亡而消失不见！

人在追寻人生意义的同时，总是自己创造出了很多理念——至少“我活着过”“我爱过”“我恨过”，只是这些若不能永恒，都是没有意义的。对于还未死的人，那只是一个已经消逝、死去的人一个已经消失的人，有过的一种体验罢了，不会对他们产生什么意义；对于已经消失、死去的我们，什么意义都不会再有意义了，因为创造那些意义的我们，已经不在了，消失了。我们创造的那些意义，也会随着我们的消失而消失。那些爱与恨，或者是其它的什么，死去的人不存在了，活着的人，也已经没有人再在乎了。

就像万里长城，我们会谈论它，游览它，可是谁会真正的在乎它，谁会在乎修建它的秦始皇。对始皇帝来说，我们的谈论又有什么意义，他已经不在了，也听不到了。无论我们在世界上留下什么，在我们死亡消失以后，不会对我们有任何意义。

人生如此虚空，实在悲凉，可是我们当下却又在如此努力的活着！

也许你会说，我的儿女，就是我活着的意义，我很爱我的儿女。没错，你的儿女，以后也会爱你儿女的儿女，像你一样爱他们自己的儿女。可是你有没有想过，你的儿女，和你儿女的儿女，他们一样面临这个问题，人生有何意义。他们就像你我一样，他们的存在也只是时光中短暂的一瞬，和你我一样。随着他们的死去、消失，不再存在，然后他们的存在，也像你我一样，没有任何意义。

人在日光之下找不到人生的意义，找不到自己存在的意义。只能说一些“人生是场修行”“人生是场体验”之类的话，塞搪自己空虚内心，麻木自己的人生，玩弄文字游戏。

人的这些思考是什么呢？是对真相、真理、意义的寻求。是在寻找真正的信仰，因为人内心深处有对信仰真正需求。

所以，信仰是什么？信仰是人对自己内心深处的空虚与疑问发出的追寻。祂不是一套理念，让你觉得自己活的好，活的有价值，让你遵照一套理念去生活。

信仰更不是一种精神寄托，更不是像宗教一样，只是一套理论，一套人的头脑想出来的思想，一套封闭的价值观、世界观，只有懦弱愚蠢的人才需要虚假的精神安慰，来自欺欺人的安慰自己。

人内心深处的真正的需求，只有真相才能满足。这个真相就是我从哪里来，到哪里去？我是谁？我存在的意义是什么？我怎样才能幸福？我们所拥有和希望拥有的一切的意义和价值。爱情、婚姻、家庭，和所有我们所珍视的，关于这一切的意义和真相，这就是――真理！

所以，所有似是而非的说法理念，根本满足不了我们。各种宗教，封闭的价值观和世界观，只能麻痹我们，给我们错觉上的安全感。

信仰就是让你知道，――呃！这就是真正的真理。是幸福的秘密，人生所有的价值意义都在其中。爱的意义，我存在的意义，和对我是谁的疑问，我们所寻求的一切都在其中。

找到了这些，才算是找到了信仰。

只是人不认识真理，怎么找到真理呢，就算找到了，又怎么能认出他呢。

就像两个哲人的对话，哲学家的意思是“爱智慧的人”。

“你在寻找什么？”
“我在寻找真理。”
“你认识真理吗？”
“不认识，所以才找。”
“你既然不认识他，就算找到他，又怎么能认出他呢？”

人类寻找真理似乎只能钻进死胡同。

人为什么会追求，为什么会探索，为什么有这种深深的迷茫。因为我们内心的需求，几乎是本能的需求。人有很多本能的需求。例如，需要吃东西填饱肚子，不然会饿；需要和人建立关于，填满自己那种爱与被爱的心里需求，等等，这都是很自然的事。信仰也是，人人都需要知道我们人生的意义，我是谁，我存在的意义，所以哲学家们才苦苦追寻。

哲学是寻找和追问，信仰，是对有关人一切追寻的解答。信仰不是宗教，也不是迷信，是上帝带给人类的真相和真理，使人真正地认识自己，找到人生的意义，实现人生的价值。

耶稣基督说：我就是道路、真理、和生命。是他赐予人类生命，他也提供生命使人认识自己，认识真理的道路。

不管你相不相信，世界上像耶稣这样宣称的，要么是疯子，要么他真的就是。因为乍一看，说出这种话有些疯狂，因为没有人敢这么宣称，哲学家也不敢。人类对真理只能追寻和发问，而耶稣却是毫不掩饰的宣告着给出了人类追寻的答案。