利益与真理 你现在会如何选择？

中世纪后的罗马教会，教宗以修建教堂为名开始出售赎罪劵，罗马教廷陷入极其的腐败之中，面对这样的局面，马丁路德在德国威登堡教堂的门口贴出他的《九十五条论纲》，公然表明反对罗马教廷贩卖赎罪劵的行为。这位年轻的修士毫不避讳的指出，这种贩卖赎罪劵的丑陋行为并不能给罪人带来赦免，信徒的得救并不是在乎外在的行为，乃是凭着信心。可想而知，马丁路德在当时就相当于捅了 “马蜂窝”，他的处境非常的危险，但是他仍然敢于说出“这是我的立场，我别无选择”。

马丁路德无疑是我们每个人都值得敬佩的人，面对腐败的罗马教廷，他可以挺身而出，以《圣经》为依据来驳斥腐败的教宗。而今天的中国教会也面临着腐败的问题(我不想回避这个确实存在的问题），信徒在这样的环境中，看到教会领袖或牧者的一些行为，可以黑白颠倒，可以卖主求荣，这些作为真的让很多信徒感到心寒，甚至凄凉与无助，但是大部分的人面对这样的环境，只是选择了默不作声。也有很多在教会中服侍的弟兄姊妹，发现教会存在的各种问题，起初都是怀着一腔的热血想要为教会做些什么，希望能够改变教会的现状，可是这样励志的热情，却在准备的过程中破灭了，因为现实的压力真的改变了很多人的想法，每个人都不想用自己一生的服侍之路去赌一个不知道如何的结果。久而久之，有的信徒甚至适应并同化在这样的环境中，曾经的励志最终败给了现实的压力。

我们都知道羊圈之中肯定不都是羊，还有那些披着羊皮的狼，他们在羊群中四处破坏与伤害，这是主耶稣曾告诉过我们的。当自己看到教会中存在的很多问题时，甚至是根本没有真理可言的时候，曾经有很长的一段时间，自己不能走出来，痛苦折磨了许久，我甚至都质问神，这还是你的教会吗？

《诗篇》37：1-7不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。

这是神给我的回应，当我在为这些作恶的而心怀不平的时候，神告诉我他仍在掌权，而神让我看见更是一种警戒，此时年轻的自己有一天也会面对很多的诱惑，也会在利益与真理之间做出选择，也许那真的是很难抉择的事情。虽然我现在可以保持着这一腔的热情与真诚，但不代表在以后利益纷争的环境中，我依然可以这样的坚持，此时并不是心怀不平的时候，而是应该固守己心的时候。

当我们没有能力改变现状的时候，我们会焦急的为之徘徊，但是当我们有能力去做一些事情的时候，我们是否还愿意放下一切，为之拼搏呢？我们曾经的立志往往被现实的压力所磨灭，只留下了自己那颗孤独无助而又不愿妥协的心，不同流合污，可是又没有非常明显的立场。

《约翰福音》10：11-13我是好牧人，好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。

主耶稣为我们做了好牧人最好的诠释，今天如果我们也是被主呼召身负使命的仆人，就应该学做好牧人，好牧人必定会心系羊群，而不是看到羊群在急难中不为所动。好牧人必须选择做出牺牲，甚至为羊舍命。

主耶稣说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”。真理不是世间的道理，可以去辩论，可以因着很多理由而发生改变；真理不受制于学识与身份，所有的人都知道真理只有一个，并且应该在你良心的深处。当真理在你的心里基督在你里面掌权，内心平静安稳；但是如果被利欲熏心，罪就在你里面，心被束缚而活在辖制里。不按照真理而行的，虽然看似平静安稳，但是他已经失去了自由。

今天作为神的儿女，无论我们处在怎样的环境中，无论我们如何的难以抉择，都应该坚信神的话语，为真理而活，做神家里忠心有见识的仆人！