圣灵的名，并不是你随意发号施令的尚方宝剑！

朋友刚研究生毕业，进了一家律师事务所，做事勤勤恳恳，为人坦诚而单纯，因为自己女朋友的缘故，他们最近加入了大学旁边的一家教会。

朋友是学法律的，凡事喜欢较个真，因此刚加入教会的他，在很多事情上都有自己的疑问，比如世俗法律和圣经律法的问题，以及耶稣是人是神的问题等，其实这些问题对于任何一个刚加入教会的人员来说都很正常，因为圣经博大精深，即使神学家也不能解决所有问题，何况对于一新加入的成员呢。

教会领袖告诉他说，信耶稣、信上帝，有问题很正常，但是这些问题的解决不能靠着自己的思考，也不能靠着自己的理性，因为人是有罪的，靠人自己不能想出符合神心意的答案，因此人要放下自我，把自己完全归给神，按照神的旨意去思考。

教会领袖告诉他，现在这种有自己想法的状态很危险，因此一定要放下自己的想法，不要有自己的想法，完全归给神才是符合圣经的道路。因此牧师建议他好好读经，好好祷告，认真听他的讲道。

教会领袖还告诉他，在自己有问题的时候，要学会顺服，顺服圣灵对你的感动。因此让他把这些问题放下，单单顺服圣灵。在教会立也要顺服，比如当你牧师的讲道有问题的时候，你要想这是圣灵感动他的话语，要顺服圣灵的权柄。

朋友说自己不知道该怎样才能按照圣灵的意思思考，什么是完全归向神，那么完全归给神了，自己在那里呢？难道顺服上帝最后就是顺服牧师吗？

他教会牧师的话让我想到一些历史上的宗教故事。

在出埃及的时候，摩西是大祭司，享有最高的权力，但是在他到山上去见上帝，领取法版的时候，由于上去的时间太长，造成以色列群体的权力真空状态，这个时候窥视其权力已久的亚伦开始躁动不安，他抓住机会，造出金牛犊让大家崇拜，以改变主神的模式来窃取权力。为什么亚伦不直接继承上帝的信仰而是要造金牛犊呢？因为摩西的权力来源是上帝，因此如果想彻底把摩西打败，那就必须另起权力的来源，那就是金牛犊。只有让民众崇拜金牛犊，亚伦的的权力来源才能稳固，因此金牛犊神不过是亚伦借机窃取权力的工具而已。

太平天国时期，洪秀全自称耶稣的兄弟，从而借上帝、耶稣之名摄取最大的权力，集政治和宗教权力与一身。但是他的合伙人杨秀清不满他的权力集一身的格局，于是自己口吐白沫，魂游象外，直通上帝，直接传达上帝的命令。而自称耶稣兄弟的洪秀全，此时也不得不俯身下拜，高呼父亲。虽然杨秀清的作为让洪秀全的权力受到威胁，从而不得不将权力与杨秀清分享，但是洪秀全却不得不将错就错，他十分清楚，如果他否定了杨秀清的上帝附身，那么他的权力也会受到危机，因为他们的权力都来源于上帝。所以后来洪秀全抓住机会，除掉了杨秀清。在洪秀全和杨秀清那里，上帝和耶稣不过是权力合法化的工具，给信众洗脑的迷魂汤罢了。

古代皇帝最怕的是什么，不是有人造反，如果有人造反直接镇压就是，他们怕的是天降异象，比如地震、月食、日食，为什么害怕，因为这些异象可以被解读为改朝换代的启示，从而为民众认同。因此，只要有异象发生，皇帝先做罪己诏，向全国人民自我检讨，说这是由于自己的问题，让人民受连累了。其实皇帝的罪己诏不是真的认罪悔改，而是通过先发制人的方式获得异象的第一解释权，以期在人民心中获得认同，同时密令各级政府严厉镇压对异象的私自解读。天象在皇帝这里是什么，是对他的监督吗？显然不是，是他的权力来源，只有垄断对天象的解读，他的权力才能垄断一切。

当耶稣在人中医病赶鬼的时候，祭司们着急了，问耶稣谁给你的权柄做这事呢？法利赛人直接说：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。”  (马太福音 12:24 和合本)无论是祭司还是法利赛人都不会认为耶稣的权柄来自上帝，因为他们垄断着上帝，他们才是上帝的合法代表，因此耶稣的权力只能来自非法之源。在他们那里上帝不过是他们的工具罢了。

不论是亚伦的金牛犊，杨秀清的上帝父亲，古代皇帝的上天，还是犹太教祭司的上帝，还是我朋友教会领袖跟他谈话时反复说到的圣灵，不过都是他们使用的工具罢了。

值得警惕的是，他们正是通过垄断圣灵，来让自己垄断一切权力。一切都奉着圣灵之名耶稣之名，利用信徒对耶稣和圣灵的信仰，蛊惑信徒把自己的自主权交给上帝，而自己又隐蔽的替代上帝，把信众的自主权纳入囊中。所以在他们眼里，圣灵和耶稣的名就是他们的尚方宝剑，可以先斩后奏，他们只要奉耶稣的名就可以主张一切，可以诅咒人，可以把一个不服从自己的信徒赶出教会，可以判一个信徒下地狱，总之只要借着耶稣和圣灵之名就可以为所欲为。

耶稣说上帝是个灵，因此他就不是一个人，谁都可以装扮；也不是个官印，谁都可以刻一个。上帝是神，是所有人的神，不单单是那个人的神，也不单单是这个人的神。

因此任何假借圣灵之名发号施令的，都是违背耶稣教导的，耶稣让我们用心灵和诚实敬拜上帝，就是让我们多思考，多分辨，不要把自己的心灵和诚实给了那些假上帝！