基督徒，你的人生有“格”吗？

这两周的语文课，在与学生交流分享写作的过程中，我再一次深感作文格子纸对学生写作的重要性和必要性。在当今这个重颜值的时代，对学生来说，有了“格”，他们按要求撑“格”写，不出“格”，在“格”中写得美观，写得漂亮，会给他们作文加不少分。

学生作文是这样，移之于基督徒人生，岂不也是这样吗？基督徒的人生，也应当有“格”。

旧约《出埃及记》中，摩西蒙耶和华神呼召，带领以色列人出埃及，之后，在西乃圣山，颁布律法，这是“格”，目的是让以色列人从此活出不一样的生活。当然，我们现在知道，旧约以色列人是失败的，因为他们活不出来。律法本是让人知罪，目的是让人到耶稣基督这里来。

旧约耶和华神拯救以色列人，预表新约时代耶稣基督救赎世人。

蒙主耶稣基督宝血所救赎的基督徒，在基督里，我们行事为人所要依循的“格”，就是主的话，神的话，也就是圣经。感谢神赐下他的话给我们，圣经摆在面前，给我们“格”，让我们人生有所遵循。

旧约是行而活，新约是活而行，无论是旧约，还是新约，其实都是一致的，就是让以色列人和基督徒们人生有格，活出神所悦纳的不一样的生活。

在依“格”而活方面，主耶稣基督实在是我们所效法的完美榜样。

主耶稣基督道成肉身在世时曾说：“子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能做；父所作的事，子也照样作。”按人来说，无所不能的主当然什么都能作，但耶稣基督却主动选择“不作”，他所依循的“格”就是父神所作的事，父神所作的事，他也照样作；他所依循的格，就是神的旨意。

诗篇40篇也曾预言式地写道：“我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”在上十字架之前，主在客西马尼园祷告，极为痛苦，汗珠如大血点，最终，主祈求拯救他的父神，不要照主自己的意思，乃要照父神的意思。

其次，学生依“格”而写，会写得美观、漂亮，我们基督徒依圣经而活，活在圣经中，自然就会活得完全。

耶稣基督在登山宝训中告诉我们说：“你们要完全，像你们的天父完全一样。”世上有一句话，“人无完人，金无足赤”；圣经也告诉我们，“没有义人，连一个也没有”。这都是对的，但却不是我们不去追求完全的藉口。靠我们自己都不能完全，但靠着爱我们为我们舍命流血的主耶稣基督，我们就能像主一样完全。

可见，如果说圣经是基督徒行事为人所依循的一个“格”，那么，靠主追求完全，是基督徒人生所要依循的另一个“格”。

《罗马书》告诉我们的，我们靠的不是立功之法，乃是信主之法。和世上积德行善、论功行赏并不一样，亲爱的基督徒朋友们，我们蒙神的恩典，和主耶稣基督的救赎，我们岂不应当活出与我们的信心相称的生活吗？

主肉身兄弟雅各告诉我们，信心没有行为是死的。感谢神，主在世上怎样完全，我们也当靠主活出怎样完全的生活。

《罗马书》又告诉我们，“他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”我们这些被神所预知的人，在神永恒的计划里，就是被神预定要效法基督，最终模成神儿子耶稣基督的样式。阿们。

对圣经中的“相称”很有同感。十字架上蒙拯救的强盗，是一个认识“相称”的人，他说他所受的刑罚与他的行为相称，这是反面的例子。施洗约翰在传道之初便说，“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”使徒保罗也教导我们要过一个好的生活，凡事与蒙召的恩相称。神的救赎之恩是如此宏大，人的罪恶是如此深重，而既是相称，自然悔改要彻底，生活要完全，像主自己在世完全一样。

与人生有格相反的，就是人生无格。那些不遵守神的话，废弃神的话的人，就是一个人生无格的人。对于基督徒来说，蒙主耶稣基督的救赎，不在灵命上进深，不去追求完全，就是一个对人生有格认识不清的人。

“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”感谢神，在生活中开我的心窍，让我明白不仅学生写作要有格，我们基督徒人生更当有格，忠于圣经，活在圣经话语的规范和约束当中，并靠主活出圣洁、完全的生活。