反思丨基督徒，你活的像个法利赛人吗？

当以斯拉回归圣城耶路撒冷以后，开始教导百姓守神的律法。通过他的教导，百姓开始非常看中圣经的话，进而百姓中渐渐兴起来一些人，生活上严格按照圣经字面上的意义去行，并且专门教导人明白旧约、遵行旧约，这就是法利赛人的前身。

可以说法利赛派在历史中起到了很大的价值和意义，他们的教训对人的帮助也是确确实实的，就连耶稣也曾吩咐门徒说：“凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守、遵行。”从而可以看出耶稣非常肯定他们教训的纯正性，以及对圣经的分析和解读，然而耶稣却对门徒有进一步的吩咐：“但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。”

虽然耶稣对法利赛人的肯定是真实的，但是对他们的否定更真实。在马可福音七章中耶稣多次说：“你们这假冒伪善的法利赛人有祸了”，其实透过耶稣对法利赛人的责备，也让我反思很多。

那么，法利赛人里面有怎样值得我们去反思和警醒的地方呢？

一、看重遗传过于神的律法

马可福音7:6-9

耶稣说，以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言，是不错的，如经上说，这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。你们是离弃神的诫命，拘守人的遗传。又说，你们诚然是废弃神的诫命，要守自己的遗传。

这里一个特点就是看重遗传，这种遗传就是宗教性的传统，以至于延续日久形成了一套系统的规章，这样的规章在他们的心中成了不可不行的权威，甚至会认为只有完成了某项传统和遗传才算为敬虔。

逐渐法利赛人将这样的遗传教训人，将人总结出来的宗教条例教训人、束缚人，让人看似在敬拜人，实则却与神一点关系也没有。所以逐渐这样的教训不再是传扬上帝的伟大与救恩，反而是渲染某一个组织机构的权威，形成了一个没有上帝的组织。

所以耶稣在当时特别说法利赛人有祸了，并且说他们所做的也是枉然，而我们是否在某些时候看传统过于上帝本身呢？

二、按着自己想法而讲解圣经

马可福音7：10-13

摩西说，当孝敬父母。又说，咒骂父母的，必治死他。你们倒说，人若对父母说，我所当奉给你的，已经作了各耳板，以后你们就不容他再奉养父母。这就是你们承接遗传，废了神的道。你们还作许多这样的事。

这里有一个特点就是，他们不仅是看重遗传，甚至是当遗传的某项规定错了的时候，他们依然在持守着，甚至没有将神的道放在心中。

然而这样的人在服侍耶和华神，他们服侍的中心究竟是什么？是服侍神、引导百姓敬畏神，还是为了维护某一个组织的形象？虽然法利赛派的组织越来越庞大，但是却轻看了神在人的国中掌权的这一个事实！

当一个服侍者完完全全是以基督的心肠去服侍的话，那么所带来的必然是神的道被高举，而如果服侍者看的是权利和利益的时候，那么必然会高举某一个组织。

我见过在传道人的聚会中有人大讲特讲与违背圣经的道理、但是下面的人却无动于衷的画面；也见过有些人说了些实话后，从此侍奉再中也找不到他的身影。

我不是耶稣，所以不能评断任何一件事，也不能断定任何一个人。但是耶稣清楚的说了“有一类人承接了遗传，废弃了神的道”，这一类现在还有没有呢，我并不知道，但是我希望的是没有。

三、心中骄傲虚荣

路加福音11：43

你们法利赛人有祸了。因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。  

耶稣这里又指出法利赛人的心理状态，就是好为首。喜欢被别人尊敬，喜欢被众星捧月的感觉，更喜欢教导别人的高贵感。

法利赛人常常是宣讲上帝律法的人，所以在百姓的心中，他们要比普通人更明白神的话，同时和神的关系也更密切，百姓很自然的尊重他们。但是当一个人把别人的尊重当做一种理所当然的态度时，这就是一种病态；当一个人常常宣读神圣洁话语的人，就将自己与这份圣洁画成了等号，并且自觉地便高人一定，这不是偷取神的荣耀又是什么呢？

当看耶稣基督的时候，才更明白什么是真正的牧者：
他放下一切的安逸降生在马槽；
他情愿生活在贫穷的家中尽孝；
他愿意过着漂泊的生活寻找罪人；
他愿意为门徒洗脚甘心服侍。
一个真正的牧者和一位假的牧者的区别太过明显。

真牧者是甘心情愿服侍别人，而假的牧者更多的是追求人的权力和荣耀。

四、行为纯正，内心丑陋

马太福音：23:28-29

你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。

这里耶稣责备法利赛人就是假冒伪善，人前表现出来的就是正直公义，而内心中装的却是不法的事，所以耶稣形容他们是“粉饰的坟墓”，虽然外面很好看，但里面散发的依然是死人的臭气。

作为一个服侍上帝的人来说，自身就应该是被塑造过的，应该满有基督的性情，是温柔、谦卑、舍己的状态，这样才能帮助人来到神的面前。而如果一个人面对圣徒时装作一副慈眉善目的样子，在私下生活中却是一团混乱，甚至是一种堕落的状态，那这样又怎能被上帝所纪念呢？

一个侍奉神之人的生命本应该是纯全的，如果只是靠“装”的话，怎么能讨神的喜欢呢？

耶稣在当时狠狠地责备了法利赛人，或许站在法利赛人的角度他们也会觉得冤枉，因为他们会认为自己在为了自己所信的神大发热心，怎么能被耶稣这样毁谤？

但耶稣本就是神，难道他会将无罪的定为罪么？断乎不会。

所以作为一个服侍神的人，更应该要谨慎，免得有一天见神的时候无法交账。