如果我死了，在这个世界上谁会在乎？

原编者按：

死，常是一个令人感到恐惧和焦虑的事情，尤其是在中国文化的环境里，死通常要显得“讳莫如深”，又设法让人“回避”，孔子曾经曰：“未知生，焉知死？”生暂且不能通晓，又哪能管得了死呢？大抵就是这个意思。

尽管我们可以无暇去搭理“死亡”，但是，我们却无法驱赶走它，它时刻如影随形，悄悄地向我们走近。这就是事实，当你意识到这一点时，死亡便又与你近了一步。
既然我们避不开与“死亡”的“约会”，那只好去正视这样一场没有标明日期的，可能随时而至的“约会”吧！面对死亡，是残酷的、漆黑的、甚至有点血腥的，但是，它却能温柔地指引我们，继续还能活下去的意义，使得我们更好地过今后的生活。这恰如海德格尔提及的——“向死而生”。

我死了，谁会在乎

在我们的生活中，表面的东西太多了，到处都有且闪闪发光，吸引眼球，夺人魂魄。根本的东西却很少见，且总在深处，总在暗处，不轻易显露，人们往往看不见。

例如，有一个问题，便是人们不愿去多想的，却可以引导我们去看到人生中最根本的方面。这个问题，每个人都可以拿来问一问自己：

“如果我死了，在这个世界上谁会在乎？”

对这个问题，每个人都必须自己做出回答，不必回避。如果把这个问题弄明白了，你对自己、对他人、对这个世界，就自然会明白许多。你会作为一个明白人在这个世界上活着，也会活得更有品质。

其实，看一个人的生活，便知道他对这个问题做出了怎样的回答。

糊涂的人 

有一种人，不去想这个问题，也不想回答。这便是糊涂的人，他们在这个世界上糊里糊涂地活着。他们活着，似乎与他人无关。他们不爱惜自己，也不顾惜他人。他们看不见别人，别人也没有看见他们。他们不在乎活，也不在乎死，似乎什么都是无关紧要的。他们到这个世界来一遭，过去了，就好像没有来过一样，如同大地上飘过的影子。他们死了，也不会有什么人太在乎。

 肤浅的人

还有一种人说，活着，管管自己；死了，就算了。这样的人，也是活在世界的表面，活在自我的影子里，对根本的方面忽略不顾。他们工作，不是出于喜爱，也不是为了尽责，只是为了挣钱糊口。他们会在细琐小事上斤斤计较，总在能捞到好处的地方转来转去，捞着了就高兴一阵，捞不着就抱怨一番。这个世界在他们眼里公平不公平，就看他们手里有没有捞着东西……他们死了，总有几个家人会在乎一点，也没有其他什么人太在乎。

只占有不分享的人

还有一种人，他们完全活在自己的欲望里，只会占有，不会分享，为了自己能活，不管别人死活。这样的人，可能会在世界上攫取许多财富，占有许多资源，但对世界没有感恩和回报。对于这样的人，地球都要对他们说：这里不欢迎你。这样的人死了，人们不会在乎，甚至会说，你早点走吧，也好给别人腾出点儿地方。

损人利己的人

更有一种人，他们是人间各种类型的损人利己者，或为小奸小恶，或为大奸大恶。他们活在世界上，似乎只有一个目的，就是让别人活不好，甚至让别人活不成。他们不仅用非法手段攫取物质，更会为了建立自己的强权而草菅人命。这样的人死了，地球会变得干净些，人类会为之欢庆。

对人有益的人

与此正好相反，有一种人，他们活着的时候，做对他人有益的事。因为有这样的人存在，地球才成为人类可以居住的地方。这样的人，因为他们活着，别人才更好地活着，甚至因为他们活得不好，别人才得以活得好。他们或为普通人，随时发出微小的光，照亮别人。他们或为大德之人，本身就是大光，时时燃烧自己，温暖他人。这样的人，他们活着，让人受益；他们死了，被人纪念。

被症状限制的人

最后还有一种人，他们想让自己活得好，也想让别人因为有他们而活得好，但他们的心受到遮蔽，发不出光来，反而让自己活在阴影里，甚至不觉把别人也拉到阴影里，给自己、给他人都带来麻烦，甚至造成损害。这不是出于他们真实的意愿，反而是违背了他们的意愿的结果。只是他们自己并不知道，因而不能按自己的意愿去活。这便是被症状所限制的人。但是，当他们醒悟过来，就会做出决定，选择用新的方式去活，让自己活得好，也让别人活得好。这时，他们就从别人的祸害变成了别人的祝福。他们死了，人们不是庆贺，而是哀悼。

欧文·亚隆谈到“存在孤立”的恐惧，有一个情景设想：也许是在某些时刻，他们意识到在这个世界上没有人会想起他们，这时他们感到恐惧；或者，当一个人独自走在异国他乡某个空寂无人的沙滩上，他可能被那种恐惧击中：“就在此时此刻，没有人知道我在哪里。”如果一个人不被其他什么人想起，这个人是真实存在的吗？

我再朝前走一点，也更直面一点，不管置身于人生的哪一个场景里，每个人都可以提出这样一个问题：“如果我死了，在这个世界上，谁会在乎？”你对此做出的回答，向你呈现的是你在这个世界上活着的意义。

这是一个直面的问题——以死观生，让我们看到，我们在怎样活着。

——原文节选自  王学富 著 《成为你自己》

原文刊载在南京直面心理咨询研究所（www.chinancc.net）旗下的“直面心理PSY”微信公众号，基督时报蒙允转载，不拥有版权。