钩沉丨内地会来华医疗宣教士安乐欢传：为拯救中国人的身体灵魂奉献了一生！

安乐欢（Leighton P. Rand）为内地会来华医疗宣教士，他在西北的甘肃宣教、医疗四年，为抢救病人而献出年轻生命。

1895年9月12日，安乐欢生于美国纽约。在康奈尔大学读书时，被“又差遣他们去宣传神国的道，医治病人"（路9：2）这节经文所感动，立志效法耶稣基督宣教、治病的行为，成为一名医疗宣教士。医治人的肉体，抢救人的灵魂。他从大学毕业后，立刻进入医学院深造，两年后加入中华内地会，1924年10月10日来到中国。

安乐欢在中国学习中文后，短暂在河南行医后，被派往甘肃兰州的博德恩医院（Borden Memorial Hospital）工作。这所医院由内地会宣教士金品三医生创建于1915年，经过十年的艰苦经营，病房、医疗设备齐整，为大西北最好的医院之一，安乐欢到了医院后，与金品三、吴宝瑛、刘萃赉等二十几位中外同工一起工作。他们轮流参加巡回医疗队，到外地医病宣教。安乐欢除了在医院工作外，还时常被“基督将军”冯玉祥邀请，到军中布道，带领不少官兵信主。

1927年，北伐战争如火如荼，一些地方的北伐军受极端排外的思潮影响，发起对教会的逼迫，不少宣教士被驱逐、甚至杀害（比如：震惊中外的南京事件）。于是欧美各国要求在华公民回国避难，医院的外国同工纷纷离开（金品三在撤离时遇难），但安乐欢却独自留了下来，与中国同工同舟共济。但是祸不单行，是年5月23日，甘肃发生大地震，很多房屋倒塌，内地会在此不少建筑物遭到毁坏，所幸医院并未受到大破坏。尽管遭遇很多艰难，但复兴之火随即而来，就在这一年有不少人信主，有穆斯林、藏民，甚至包括西藏喇嘛。“6月有五位痲疯病人受洗，其中两位是藏人，一位少女和一位喇嘛。因藏人公开悔改信主极其不易，会受到极大的逼迫，要在恩典里得胜。”

7月底，安乐欢向内地会报告了工作情况：“医院一切如常，主大大赐福给我们，特别帮助我们处理几个重症，手术非常成功。已经自立的市中心教会也有16人受洗，其中大部分是在医院听信福音的。吴医生不仅才智双全，并常为主作见证。对我这初到中国，言语困难的人帮助良多。过去数周医院工作比较清闲，又刚好是蜜瓜季节，吴医生我们一起到瓜果市场派单张、卖福音书、唱圣诗和街头佈道。这主意真好，我们就每天清晨5时到7时分批出去传福音。”

1927年9月，安乐欢带领同工到穆斯林聚居区传福音，他在给总干事何斯德的信中称："关于第一位在河州信主的回教徒，他来兰州受洗后被逐出河州，只好到别处找工作，同时让妻子回娘家。但因妻子也坚持信主，亦被逐出娘家，却又不能返回夫家，最后由一小群基督徒照顾她。后来这位妻子回家去，则再没受到逼迫，但她仍然坚守基督教信仰。现在共有12位河州回教徒信了主，各人都受到很大的逼迫。”这年年底，安乐欢又讲述了新信徒的情况“有七位痲疯病人申请受洗，看来他们已经准备好了，但仍要等明春考问信心后才可决定。其中一位是西藏喇嘛青年，另有两位回教徒。他们在医院信主比在本乡容易得多，但这仍是恩典里的见证。他们坐在特制的板凳上听道，在祷告会和赞美会上，他们的见证是何等悦耳动听！......一位快要复元的青年人说他已经准备好回乡传福音。我们有11位西藏病人，那位夏天受了洗的老喇嘛懂得汉、藏两种语言，他不仅为传道人翻译信息，并且还主动地去接触协助西藏病人。”

1928年，甘肃发生大饥荒，波及全省百分之八十的人口。到了1929年，饥荒更加严重，一时间饿殍遍地，哀鸿遍野。安乐欢带领同工投入到救灾中。他不仅管理人满为患的医院，还到各处去救治灾民。繁重的工作耗尽了他的体力。有一天，他回到家中深感不适，两周后病情迅速恶化，经诊治他因为在医治灾民时染上了伤寒。虽然同工尽了最大努力去抢救，但安乐欢医生还是于1929年5月8日安息主怀，年仅33岁。