家庭也是禾场：传道人当肩负起照顾妻儿的责任

不知道为什么，最近总能听到这样的感慨：“如果我当初好好的教育自己的孩子，或许我的孩子就不会出现这样的情况了。”这是一个传道人的原话，也是很多传道人的感慨。

我接触过很多传道人，他们的的确确是在忠心爱神、奋勇的传福音，教会的各个角落中都能看见他们的身影，但唯独在家庭中看不到他们尽职尽责的样子。我记得一个小故事中谈到：一个牧师在教会中讲道，然后师母将被子扔上了讲台，说‘愿意你一直都活在讲台上不要下来’，什么原因呢？因为在讲台上讲的太好，但实际的生活中却没有任何的行动。

这是现在很多传道人真实的情况，虽然进入婚姻，但却没有承担起婚姻的责任。一个姊妹沟通的时候说：她和一个弟兄相亲，弟兄是讲道人，所以姊妹对这个相亲的对象满怀期待，但姊妹不曾想这个弟兄却说：“我是一个讲道人，为要服侍神，所以希望未来的姊妹能承担起养家的责任。”

可想而知姊妹心里面的感受，从那以后起就再没和做讲道人的弟兄相亲过。其实我们都知道，绝不能以偏概全，不是所有的弟兄都这样，但至少能看到有一部分弟兄确实因为侍奉而推卸自己养家的责任。

我不否认上帝对一些人有某些特殊的呼召，但我深信当上帝有特殊呼召的时候，也必赐下够用的恩典给这个家庭。而对于大多数没有特殊呼召的人，就需要承担起养家、教育子女的责任，因为这是上帝所赋予做父亲的使命。

有人说：“服侍上帝，讲道、治理教会，是上帝对我的呼召”，不错，我不否认这是上帝对我们的呼召。但当我们进入家庭之后，我们就又拥有了一层身份，就是丈夫、父亲的这个身份，所以面对这个身份产生的时候，就有责任去在家庭中承担自己的义务，而不是以服侍神的名义推脱自己的义务。

所以在家庭中，我们必须要认清自己的角色，首先我们是一个基督徒，其次是一个丈夫，然后是一个父亲，最后才是一个讲道人。因为讲道人是我们的职分，而不是我们在家庭中的身份。保罗在新约中谈到挑选执事的时候说：“人不能治理好自己的家，又怎能治理好神的教会呢？”

这里就清楚的让人看见“小家”和“大家”的关系，只有先治理好小家，才能有见证、有力量、有能力去治理神的家，倘若我们连自己的家都乱做一团，又谈什么治理神的家呢？

我们说经营好自己的家，并不是以世俗的标准衡量，也不是用金钱和学识来衡量一个家庭的程度，乃是用一个家庭的敬虔和对神的认识来衡量。一个传道人首先在家庭中，尽所能的引导孩子敬畏神，尽所能的爱妻子，虽然有可能努力做了但效果并不好的现象，但弟兄姐妹会见证说“这个弟兄用心治理自己的家，但因为孩子悖逆导致出了问题”，所以弟兄努力的见证可以让他继续在教会服侍。

如果弟兄常常在外面奔波，失去了对姊妹的照顾、对孩子的关怀，虽然有些弟兄姐妹会支持，但更多的人会说：“你看看某某人，信耶稣信的，自己的家都不管了，孩子都成为什么样了。”一旦这样的声音出来时，我们之前所有努力都白白浪费了，因为没有留下好的见证，圣徒们并不佩服我们的行动。

所以传道人要兼顾自己的家庭，无论是弟兄还是姊妹，都是如此。姊妹更要注意归回到自己的家庭中，免得给仇敌留下攻击的机会，

我听见太多孩子的哭诉说：“如果我父亲能在我身边教导我，我一定不会这样做的”；“我需要他的时候他不在，他现在回来做什么！”“好像他照顾了所有人，唯独没有照顾我”.......当然，现在传道人家庭中的孩子迷失的也不在少数，甚至说传道人家庭中的孩子更难牧养。不是因为这些孩子天生顽梗，更是因为父母缺少对孩子属灵的教导和传承。

温良是一个传道人，我做传道人不是出于我自己，乃是上帝对我的呼召。所以我清楚的知道使命对一个传道人的分量，但做传道人到今天，我更清楚上帝呼召的不仅仅是一个人，更是一个家，一个民族一同来敬畏上帝、服侍上帝。

所以更显示出传道人传福音的禾场不止是在教堂，更是在家庭。当家庭被改变了，周围的人看到了见证，信仰的真实就被传开；反过来则是外面讲的再好，外邦人一看这个家庭，就会信仰失去了兴趣。

传道人是要注重自己在上帝面前领受的使命，但同时要重视自己在家庭中承担的角色而本分，二者要平衡，不能顾此失彼，否则有一天一定会后悔。