婚姻的最佳治疗方案是在基督里面

这是一个神奇的世界，一面有人觉得社会男女比例严重失衡，为之心忧；一面有人觉得现在年轻人不想结婚，为之心忧；还有一面有人看着居高不下的离婚率，为之心忧。正所谓“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，当然这些事情有人牵挂也是好事，毕竟会引起更多人的思考。

然而婚姻之中的这些问题该如何解决呢？

时间与金钱都不能平复这些现实问题，反而在时间和金钱不断推移和增长的过程中，这些问题显出的矛盾日渐严重。归根到底就是人性的问题，人心中趋利避害的本质，导致了不愿进入婚姻与日益高升的离婚率，而想要根本性解决这个问题，乃需要归回到基督里面看待婚姻才可以。

人类的第一桩婚姻在伊甸园中，是由上帝亲自计划、安排、完成。因为神看亚当“独居不好”，于是从亚当身上取下一条肋骨，造了一个女人帮助他。在神的创造中，婚姻本是两个人相互帮助、共同完成使命的一个契约关系，并且要在婚姻中养育敬虔的后裔，以更好的荣耀上帝的名。

由此可见，上帝的计划原是好的。只是当亚当夏娃犯罪之后，罪进入到了人的里面，死也成为了人肉身必然的结局时，这就直接破坏了婚姻的关系。使原本坦诚相见的两个人开始有了自己的秘密，原本应该彼此相爱的关系出现了彼此推卸责任的现象，并且在养育后裔的过程中，需要付出极大的代价才能使其成为敬虔之人。

罪不仅仅影响了人类的结局，在人类的婚姻关系中也带来了极大的伤害。然而当人受着良心和道德律限制的时候，人还不敢出现太多僭越的行为，而当人完全以自我中心生活、以感官快乐为满足不再受道德律限制的时候，人的婚姻也就遭到了极大的破坏。

随着自我中心、实现自我价值的口号越来越响，越来越多做丈夫、做妻子的在家庭中逐渐推崇这种自我主义，不在意配偶的感受，这也就是很多婚姻破裂的原因。因为无论在原生家庭中还是在学校中，这些年轻人都习惯做自己喜欢做的事情，一旦在婚姻中自己的想法得不到尊重，就会想要离婚。

当然这也就是我们所谓“恋爱”与“婚姻”极大不同的地方。“恋爱”的时候，我们心中有一个非常大的目的，就是要取悦于对方，所以这时候我们常常是去自我中心的状态。我们会格外在意对方的感受、会关心对方的喜好、会不在意自己的想法，因为本质上我们是想要讨好对方。然而一旦进入婚姻，人在朝夕相处的过程中，自我中心就会更清晰的表明出来，脾气、秉性、行为等等，都会很清晰的展露在对方面前，所以很多人喜欢“恋爱”而不喜欢“婚姻”的原因也在这里。

因此在婚姻中，常常会发现当对方一旦无法满足我们内心的期盼时，我们就会产生挑剔和怨言。就像在辅导的过程中和一位姊妹沟通，她就说到自己结婚十五年的时间，其中将近十年的时间自己都非常痛苦，因为自己的丈夫是公司高管，自己只是普通白领，所以每次回到家中丈夫对自己都是各种挑剔。从洗衣、做饭、打扫卫生，到待人接物、处理事情等等，丈夫从来没对她有一次肯定，所有言语都是挑剔。

其实这就是一个典型的自我中心在婚姻中的体现，完全以自己的想法对待配偶、看待婚姻，最终导致的就是彼此两个人都很痛苦。

所以想要婚姻得到祝福，最核心的解决方式不是换一个婚姻关系、换一个人生活，而是要在基督里面改变我们这一个人生命的状态。就像我们在教会常说，要“对付自己”、让“老我死去”，要不断对付旧亚当的生命，使耶稣死而复活的新生命在我们里面被彰显出来，这样婚姻关系自然就会和谐。

婚姻的最佳治疗方案，就在基督里面。我们需要在神真理的光中，看见我们生命中原本的样子，这样才能接纳对方的不完美；我们需要认识到自我中心所产生的言语和行为是多么丑陋，就不会轻易的在自我的里面伤害配偶。人往往都喜欢给自己找理由、借口，就像昔日的亚当和夏娃推卸责任一样，但我们必须要更深认识神的爱，人喜欢分辨是非、善恶，但是神却用行为见证了祂爱的真实。

不要忘了圣经当中有一句话说：我们相爱，因为神先爱我们。而我们如今在主里面的人，神也要求我们先付出爱，而不是等待对方付出爱。抵挡自私的最好方式就是勇敢的付出爱，就像主耶稣一样，爱以至成伤但依然践行爱的使命。当然，在人性中我们都会软弱、灰心，这就需要我们常常靠近基督，得到他的爱，然后将他的爱传递出去。

这个世界不断告诉我们自我中心的文化，但是保罗曾经说过：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”

基督徒的婚姻什么时候会被恢复？就是当我们不受世俗的影响，立定心志践行主的话语的时候！