新春节日狂欢，也别忘了进入灵修的孤岛

春节既是一个盛大的节日，也是一个隆重的文化盛宴。浓浓的年味，是在贴春联包饺子时袅袅飘起来的；款款的亲情，是在吃团年饭那一刻走向泪奔的；热闹迷人的场面，是在看舞龙耍狮子的时候进入视野的；心情愉悦的那个时分，是从挂灯笼观礼花中的一频一笑里折射出来的……

总之，欢欢喜喜就是春，团团圆圆就是节。

浸润和分享于主施予世人普遍的恩典之中，喜悦的笑靥里自然闪烁出神赐予我们的那份特殊的恩典之光。诗曰：“你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。（诗90:8）”可主，还是让我们得以恩上加恩。数算主的恩典，如恒河沙数，是难以道尽的。

有一首歌最能表现我们此刻的心情。
在无数的黑夜里
我用星星画出你
你的恩典如晨星
让我真实的见到你
在我的歌声里
我用音符赞美你
你的美好是我今生颂扬的
这一生最美的祝福
就是能认识主耶稣
这一生最美的祝福
就是能信靠主耶稣

所以，当我们真的想到这一点的时候，绝不会陶醉与沉浸在节日的快乐与狂欢中。肉体的快乐和舒坦与肉体的痛苦和疼痛一样，都不过是过往云烟，“我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风，”都不属于我们。

属于我们的是应该永远安享在主爱的怀中，让我们的生命进入永恒。但生命的永恒不是在死后才会开启，而是在现在、在当下。最能证明这一点的标记，就是我们随时都能走进神的怀抱之中。这不是幻想，不是虚拟，不是水中月，更不是镜中花。因为这是可见可感的，进入内室或在某个暗处，或是向神祷告，或是与神交谈，或是心语和忏悔，或是躬身自省，或是向神认罪，或是发出感恩和赞美，或是静静地读经，或是……

人生的酸甜苦辣，一年的喜怒哀乐，一切的委屈和泪滴，都可以在这样的时刻，在主的怀抱里得到释放，得着圣灵的安慰和引领。这就是我们常常提起的灵修。

灵修不是形式，不必花言巧语，也勿须华丽的辞藻，不需要有高深的文化，条件只有一个，就是必须有一颗真诚与主贴近的心灵。

灵修是一场特别的与神的对话，因为这是在亲近神，可以撒娇，可以无所顾忌，可以恭敬，可以垂首，但无论如何，都必须虔诚。

灵修不是在浪费时间。但也许会把你敷衍微信朋友的信息夺走，也许会把你与家人的叙旧搁浅。也许会把你打牌玩麻将的时间销毁，也许会牺牲一点舒坦的睡眠，但却失而有得，失去的只是芝麻，得到的却是大象。失去的是属世的益处，得到的却是属天的生命。

考门夫人说：“山程的崎岖、峻峭寒了我们的心，因此我们终生耽搁在雾谷中，从不会了解山顶上的佳境。啊！宽容自己的损失何其大啊！只要我们肯决心登高寻求神，前面有极大的荣耀和祝福等着我们。”灵修就是走向“山顶上的佳境”的第一步，是寻求神的一个充满奇妙的捷径，前方的荣耀与祝福正向我们招手。

诗曰：“他要像一颗树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”灵修就是树旁的那条溪水，我们就是那颗树。水的滋润，必然让我们枝叶繁茂，硕果累累。没有溪水滋润的信仰，不会长久。不结果子的信仰，一定是挂在嘴上的铃铛。灵修是真正信仰者的日常习惯，是与神亲近的最好方法。

摩西三次上西奈山，得了神的诫命和约柜的制作方法。耶稣基督传道后，当他行了许多神迹后，那些法利赛人要陷害他时，他便上山祈祷了一夜，从而得了力量，拣选了十二门徒。无论是摩西还是耶稣，上山就是为了寻求神得见神，叫神帮助我们刚强壮胆。基督徒的灵修，与摩西耶稣上山一样，都是为了寻求神得见神，让神给我们力量和信心。摩西和耶稣得着的，基督徒也必能得到，这是不容怀疑的。

灵修是一种属灵的生活，与“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”之比，自然显得寂寞，显得暗淡。进入灵修仿佛进入一座孤岛，一座无人的孤岛。没有基督信仰的人不会理解，家人不会理解，甚至遭遇来自某些亲人的阻挡，遭遇撒旦的攻击与诱惑。但依靠神自然会化解这一切，因为耶稣基督已经胜了撒旦的权势，胜了这个世界。但要清楚一个事实，这座孤岛不是荒芜的，是瑰丽无比的，是繁花似锦、绿意盎然的。进入这里，就进入了生命的永恒。进入这里，就进入了约翰的拔摩岛，既可以领略神的话语和训诫，又可看见灵光闪动的异象。

进入灵修，就是进入了保罗说的那种境界，就会有这样的认识“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3；7—8）