思考丨疫情后为什么教会要转变牧养方式？

疫情带来的冲击正以一种缓慢的方式影响着教会的方方面面，正如一剂吃进身体的胶囊，在不知觉中，胶囊缓慢释放的药剂，在调整着身体各种机能。

疫情之前的和平时代，经济的粗放发展，城市化进程的加快，让很多的人从经济发展的高速管道中获益匪浅，这反映在教会上，就是教会的人数不断增加，大型教会成为普遍现象，并且很多传道人把建立大型教会作为自己的目标和理想。

为什么会有大型教会，这当然离不开城市化背景下农村教会向城市的转移。其实中国过去二十年的城市化，是建立在与农村相对的模式上，通过硬件设施和工厂把农村人口吸引到城市，来完成区位和空间人口转移。

在这其中，农村教会的信徒也随着城市化的进程，转移到城市来。城市与农村相比，打破了原有的界限和封闭。城市交通的发达，突破了原来以行政村为单位的教会，从而为大型教会的建立提供可能。过去在农村，可能是一个村，或者相邻的几个村组成一个教会，但是现在在城市，则是面对整个城市开放，只要公交车可达就可以去聚会。

大型教会的产生，伴随的是教会经济收益的保障，教会越大可能奉献越多，这样就避免了小教会的经济奉献不稳定的弊端。其次，大型教会的人数保证了聚会崇拜的宗教效果，宗教热情容易调动并感染在场的每一个人，这样教会发展就会进入马太效应，宗教氛围越好，吸引的人越多，教会越大。

这也是为什么传道人热衷于大型教会的原因。

但是大型教会带来的弊端在疫情之后开始凸显，这种弊端在和平的常态中可以通过增加人数来化解。

这种弊端就是疫情导致的教会日常活动停滞情况下的宗教热情下降，从而带来教会参与度的降低，这导致的直接结果就是教会经济收入的下降。

首先，是认同度的改变。大型教会的大基数的信徒人群，让信徒容易在教会聚会的热情中被感染，从而形成教会认同。但这种认同方式是建立在宗教热情被调动的情况下，而这种热情又是被局限在特定的空间内，这种空间是与生活场景隔离的宗教空间。一旦离开这种特定空间，回到生活场景的信徒个体，是无法将这种热情保持的。

其次，对个人的自我关照。信徒在大型教会的宗教热情中，往往并不会把太多的注意力放在自我身上，也即是说信徒这个时候一般会跟着牧者走，跟着大众走，他觉得这种氛围让他感到快乐，从而把这种愉悦感等同于信仰。

但是一旦信徒离开教会，回归生活场景，这个时候他就远离了牧者和群体情绪的引导。在独处中敬拜上帝的信徒，开始有更多的空间关注自身，从而思考个人与神的关系。而对自身的关注，也降低了集体的宗教热情和大型教会的集体认同。离开大型教会，回到家中的信徒往往更理性，更具备一种独立思考的能力。

第三，大型教会的还有另一个问题，就是搭便车者问题。搭便车就是乘车不买票。具体到教会，就是只聚会不奉献，不付出。他可能只贪图教会的小恩小惠，比如一顿便宜的饭菜，或者排解一周的寂寞，交朋友抑或纯粹当做一种娱乐。

这种信徒在大型教会中不占少数，正是他们的参加增加了教会的规模。因此，如果把教会奉献平均到每个人身上，那么这种搭便车的问题可能就会凸显出来。因为教会的规模与奉献的量不成比例。

这种情况下，大型教会面临的问题，不是如何重聚大型教会，而是如何保持有效信徒的具体认同问题。

疫情让信徒无法聚会，这样信徒的奉献就排除了那些搭便车者、认同度不高的信徒，宗教热情冷却的信徒，最后剩下的可能就是为数不多的有效信徒，他们还保持者过去那种对教会的认同和奉献。但这个有效信徒群体如果不仔细维护，也有可能会随着时间的流失而流失掉。

因此，在这种情况下，教会的牧者需要改变过去那种大型教会的粗放牧养方式，而回到精细化牧养上来。

换句话说，就是现在需要结束教会的大课模式，而开展精细化小课模式。

在大型教会下，信徒的信仰认同是建立在群体基础上，后疫情时代，群体形式逐渐受限，那么信仰认同的根基就要转换。牧者过去可能习惯于大型教会的聚会模式和氛围，那么现在必须应形势而改变，面对单独的个体。

正是过去信徒把信仰认同建立在大型教会的基础上，从而信徒与神的关系也是以教会的大型聚会为桥梁。而现在，信徒单独面对自我的时候，与神的关系就必然会产生改变。过去认为上帝在教会里，或者在教会的聚会氛围中才能感受到，那么现在牧者必须引导信徒，在个人独处的时候也同样能感受到上帝的存在。

然而，现在的难点就在于，离开大型教会并慢慢习惯于独处的信徒，牧者如何以最小的时间成本来产生最大的牧养效果。

一对一的精细化，可以成为特殊的个例，但对于牧者来说并不现实。一个牧者所有时间用上，一对一的模式下也无法牧养多少信徒。显然，一对多的方式才是可行的。但是人数不能太多，否则就达不到精细化牧养的效果。既要让每个信徒感到牧者的带领，又能让牧者在能力范围内牧养果效最大化。

显然核心小组的方式也许是最合适不过的选择，这种小组机动性强，也符合防疫要求，同时小组可以组成一个更加团结的团契，这种团契可以产生更加熟悉的个人关系，从而带来团体认同的稳固性。

后疫情时代，给牧者牧养教会的方式带来挑战。同时大型教会生存的空间也不断缩小。教会牧养必然从粗放式向精细化转变。这对牧者可能会提出更高的要求。