牧者分享丨服事者如何回应神的呼召？

是人选择了上帝，还是上帝选择了世人呢？答案是肯定的，乃是上帝主动的选择、寻找了世人。正如圣经所说：“神爱世人”，这是一种主动寻找的爱。倘若没有上帝主动的找寻，我们终将会在黑暗中看不见光明；倘若没有上帝对我们心志上的开启，我们从仅存的理智上也许会期待救赎之路，却找不到救赎的方法。

神的拣选使我们看见了希望，那在神拣选的众多人中，每个人依然有很多不同。例如其中有约瑟和大卫，同时还有参孙和扫罗，更有大卫和多马，其中可见神虽然将同样的拣选之恩放在了人的生命中，但人的持守和一生的经历却不尽相同。有些人一生忠勇与无畏的跟随上帝，有些人则是以惨淡草草收场。究其原因，是人的选择出了问题，还是神的选召出现了纰漏呢？

客观的来说，神对不同的人必然有不同的呼召，让人承担不同的职分，从同是先知的以西结和哈巴谷就能看见，他们的存在乃是要在自己所处的环境中完成上帝的托付，这也就是他们蒙呼召的意义。由此可见，神的呼召和托付会有不同，但意义上却是相同的，都是要服事上帝。也就意味着当一个人能忠于神的托付去捡拾一根草，那他一生忠于此呼召去捡拾稻草，与蒙呼召做君王并忠于君王的职分之人，在上帝眼光中的价值相同。因为本质上，都是完成了上帝对其一生的托付。

只是，对于物质世界中的我们来说，却常常在意的是服事岗位的不同，而忽略了服事的实质内容。我们会常常羡慕大卫和约瑟，却忘记了那些在平凡岗位上忠于托付的跟随者。

由此可见，神的拣选和呼召临到了每个人，正如保罗说：“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”当一个人能自己持守节制，并以圣洁为装饰，则就能成为讨神喜悦的仆人。只是人在蒙得呼召之后，往往却失去了美好的生命品质，最终辜负了神的拣选。

神的选召是没有改变的，只是人在服事神的过程中却很容易改变，这就是人不能持定托付的最关键的因素。因为环境的诱惑、人心的贪婪、仇敌的攻击等等，这些都非常容易的将一个人美好的心志吞噬。

其实正如昔日的扫罗一样，原本有非常宝贵的属灵机会，被欲望和贪婪霸占之后，就公然违背了神的心意；同时多马也是一样，当贪恋世俗之心出现的时候，也就放弃了神的托付，其中不难看出，选上的人多，忠于托付的人却很少。

在此过程中可以发现，不是神放弃了人，乃是人放弃了神。就像扫罗尽管公然违背上帝的吩咐以后，耶和华神也没有立即的废弃他国王的身份，反而给他回转的机会，只是他的心却越发刚硬和麻木，渐渐的想用自己的手段来巩固国位，最终也走向悲惨的境况中。

一个人蒙呼召容易，持守呼召很难，一生忠于呼召更难。所以看见很多神的老仆人，他们服侍神的越久，就越敬虔、越谨慎，因为在他们的生命中更深的认识到自己生命的有限和神的无限，所以他们更谦卑小心的服事上帝。

耶和华神曾称赞摩西说：“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人”。细细想来，一个被神放在高位上的人，内心中依然能持守谦卑，这是何等不容易的一件事。从人性的角度来说，当人坐在高位时都喜欢用自己的方法、谋略、技巧来处理问题，然而对于摩西来说，每一次出现问题之后，他最直接的处理方案就是来到上帝面前寻求答案。从外人的眼光看，总会觉得身为领袖的摩西缺少胆略和胸襟，从属灵的角度看，他却是极其有智慧的人，因为他知道自己是谁，更知道自己自做什么。

今天一个服事神的人，最容易出现的就是僭越。忘记自己的身份、忘记自己的位置、忘记自己应该持定的角度，以至于把自己当做“神”，这是极其可怕的一件事。就像一些传道人，在他们的内心中把人不听自己的话，等同于不听神的话；将人不尊重他们，等同于人不尊重上帝，已经在不知不觉中迷失了自己却浑然不知。

神选召了摩西，摩西能用一生忠于托付这谈何容易，然而这谦卑之心恰恰是现今服事者所缺少的。

当然从摩西的生命中不仅仅看见的是谦卑，还有他对神百姓的爱，以及对神的爱，这更是一个蒙呼召之人必不可少的品质。一个人不仅要立足于工作，更要与天父有亲密的交通，就像摩西他能明白神的心意，同时神的心意也不像他隐藏，这正是神所寻找的仆人。人的心完全像上帝敞开，并且没有活在血气和肉体中，天天与神面对面沟通，这是完成神托付的基础，只是今天太多服事者对神的心不够忠诚，也不够敞开，心中将神给的恩典和恩赐当成了自己得利的方法，在恩典中逐渐堕落。

另外则是摩西对以色列人的爱，超过了对他自己的爱，这份忠心也让上帝的心得安慰。对于一个蒙召者来说，能爱神所爱恶神所恶，这更是忠心的表现。

由此可见，一个人蒙召容易，但是一个人能正确的对待自己所蒙的呼召，并且能认真履行这一责任，却需要花费很大的代价。然而正如主耶稣曾说过的“窄门”，对于被神选召的人来说这门将更窄、更苦涩，然而唯有忍耐到底的人才能蒙赏赐。