教会建立行政架构的重要性

对于今天大陆的家庭教会最缺少的是什么？这段时间我认真的在思想，客观的来说，如今大陆的家庭教会非常丰富，无论是从神学的装备上、事工的建立上、福音的宣讲方面，可以说都有不同的人在积极的推动。但不得不说，近些年大陆家庭教会整体的表现却出现了非常明显走下坡路的状态，虽然形式的事工存在，教会完善的治理模式却有极大的缺失，以至于很多教会出现分裂、争执、定罪的情形。

认真的说，因为体制的不健全，直接导致人失去了传福音的热忱。就像有些弟兄姐妹说：“我是传福音把人带到基督面前，还是我把人带到了宗教的里面呢？”因为教会中缺乏监督和制度，导致“家天下”的现象特别明显，甚至教会的话语权被少部分掌控，以至于教会缺少了活力。

正如我们所熟知的美国总统的选举一样，每位总统在位的时间是任期制，并且有相关的部门对总统进行监督，同时总统犯错之后会有相关的法律进行制约，以此来限制总统的权力，不至于将民主化的国家变为“家天下”。而教会中的领袖却缺少这样的任期制，我们往往看见的则是终身制。

这样终身制的结果，就是教会的所有部门服务于一个人，并且没有相关的机构对其进行制约，并且在终身制的背景下，也极大限度的将“家天下”的模式延续。所以我们在某些教会中看见，基督徒根本不去思想事情的本身是否是上帝的心意，而只是一味的忠于当地的长者。而这种“忠心”极有可能是在“家天下”背景中产生的愚忠。

因为缺少相关的监督机制，所以对传道人的考核、参与侍奉者的考核、教会圣资的使用等机会很少有备案。以至于很大程度上会出现放松和懈怠，甚至有可能滋生灰色地带。比如有些传道人说：“只要你奉献自己做传道人，哪怕你在教堂你睡觉，也被上帝纪念”，由此可见，因为缺乏职能方面的监督，由此产生工作的懈怠。

我也曾看到过一间教会，一位资深传道人和同工到一间教会收取奉献款，一万块钱从当地教会拿走之后也没有给当地教会收款单，然后紧接从这奉献款中取钱给了一些人。客观的讲我可以相信这位资深传道人非常忠心的使用金钱，但也的确出现了会让人误解的地方。如果说的更深些，那教会的钱都用到哪里了呢？

很多基督徒都很单纯“钱是奉献给上帝了，他们怎么用是他们的事情。”正是因为这样的心态，我们会发现很多教会并没有财报，甚至没有会计。至于奉献款，用在本会堂多少、捐赠多少、建立会所花费多少、工人生计供应多少等等，当有了清晰的账目，并且可以开诚布公的展示给圣徒，这就是一个完善、清晰的体制模式，更让人放心。

当然，另一面则是教会人员的架构模式，事奉人员的选择和管理是谁负责，谁负责服事人员的成长，服事人员的考核标准又是怎样，因为缺少一定之规，所以导致有很多人将教会变作了社会，用混体制的方式混教会，通过搞好人际关系、送礼、送钱的方式讨好教会的领袖，以此来换取更好的服事位置。

由此可见，教会的行政架构有着极大的需要和缺失。大陆家庭教会建立之初，因为人比较少，同时人的心志比较凝聚，推动众人向前走的是统一的目标——开拓教会。所以老一代圣徒彼此相爱、彼此服事的心特别的真实，然而随着教会被建立，我们就不能仅仅凭着一腔热血维持一种约定俗成的规则，因为这样就会出现混乱。而何况有些家庭教会有着几万、几十万，甚至各大的规模，这样情况下，就需要以规则和制度作为规范教会的基础。

然而，能建立一套本于圣经、合情、合理，并符合时代情况的管理模式却是难中之难。因为人很容易就会出现偏左偏右的现象，也很容易将教会变成宗教的一种形式，所以如何能在圣灵的带领下，知道有些事情该如何具体操办，这更多需要在父面前祷告才可以。

现实中，我们常常看见有些传道人、教会的领袖，都是出现一件事情之后，然后面对一件事情、谈论一件事情，并没有一定之规。甚至不同的人也会给出不同的意见，甚至会出现“看人下菜碟”的现象，试问，这样的教会又怎能不会乱呢？

很多人都说：“现在传福音越来越难了”、“人都不愿来到教会了”。其实我在思想的时候发现，基督的爱和恩典一直都在，从未改变。试想，如果人进入到教会看见是是非非、看见争权夺势、看见宗教的势力，那又有谁愿意听福音呢？

因此我认为，对于现今的教会最需要的不是奉献款、最需要的也不是各项工作的开展，而需要求父赐给本团契一个好的治理模式，这样才能有助于团契良性生长。