基督徒，我们如何学习忍耐？

经上说：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣，他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”

当我们深陷网罗与痛苦，需要忍耐功课的时候，我们学习的一方面就是专一仰望耶稣。仰望另外一个翻译的意思是“注视着我们的主耶稣”，意思就是说不看别的，只是定睛的看着我们的主耶稣。在我们的生活当中，我们会面对很多的声音，面对很多的引诱，可能身边有很多的声音都是对我们说：“如放弃吧，这么困难，这么不舒服，不如放弃。”可是基督徒要学习的是要专一的仰望我们的主耶稣，以他为我们的榜样，这样才是我们得力量的秘诀。

《希伯来书》的作者，他解释信心是什么呢？在《希伯来书》11章第1节里提到信心是什么？“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”他提醒我们，在逆境当中，我们仍然要信靠、仍然要存着盼望、仍然要坚忍到底，而我们之所以能够有这等信心，那是因为耶稣我们所经历过的、我们有过的挣扎、我们有过的困难，耶稣都经历过，所以他能够明白、他能够体会并且能够帮助我们。

所以《希伯来书》的作者在四章十六节说：“我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助。”我们的主耶稣，他知道什么是挣扎，他知道什么是困难，他知道什么是痛苦。“基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。”耶稣完全能够体会我们的挣扎、我们的困难，但是他的选择是祷告。当他在主的面前、天父的面前祷告完毕，他勇敢地面对前面的路程，面对这个事实，就是天父要他成就他的计划，主耶稣也坦然地去接受。我们从主耶稣的榜样上我们学习到他是从祷告当中、从亲近天父当中得力，以至于他走在前面的道路上的时候，他仍然能够坚定的走下去，这个前面的道路是死亡的道路，走上十字架的道路。

顺从，这是主耶稣他学的一个很宝贵的功课。“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。”为了实践顺从，付上很沉重的代价。我们的主耶稣为着我们的缘故，被羞辱、被痛骂、被鞭打，最后死在羞辱的十字架上。

从主耶稣的榜样、从主耶稣的身上，我们看到他是完全的倒空自己、全然的顺服，他不是很无奈的、无可奈何的接受命运，而是他坚持要顺服天父，这是他的抉择。主耶稣的榜样、众多先贤、先圣的榜样告诉我们，让我们知道忍耐过后等着我们的是荣耀的盼望。他们都走过了，他们都证实靠着主是可以走过的，可以走到终点，以至于我们看到他们的见证、他们的示范，我们也有信心走我们摆在我们前头的路程，我们有了指望，我们有了耶稣基督，我们就知道我们有一个很坚固的依靠，我们能够靠着主一直走完我们人生的路程。

因此我们岂不也当学习基督这忍耐至死顺服父神的行为吗？

我们应当常做准备来迎见我们的主，这个常做准备就不是我们临时才做的，或者是很危急的时候才做，这是种每天的、恒常的一种的操练。在我们的信仰生活当中，我们随时都面对不同的挑战、不同的考验。在这些挑战和考验当中，忍耐就是一种很宝贵的美德，一种的生命的素质。

雅各也提醒我们：勿要忍耐，在《雅各书》2章2节到4节，他说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。”可能弟兄姐妹，我们正在落在百般的试炼当中，但是要相信，神的目的并不是要苦待我们，乃是为了让我们变得更完全、更像基督，并且我们的信心在试验的过程当中、在这种压力、困难当中，我们能够生出忍耐这份的美德。

约翰曾说：“亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，如若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。” 保罗在封书信里也曾提醒我们：“上帝要我们成为圣洁，上帝的旨意就是要我们成为圣洁。”帖撒罗尼迦前书5章23节：“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！”

从教会历史与耶稣基督的经历看，我们作为基督徒必然会经历苦难，甚至会有大的逼迫临到，然而，神的意思并不是通过苦难将我们压伤，他的目的乃是透过苦难赐福于我们，让我们变得更圣洁，让我们在经历中更认识主、更效法基督。

忍耐跟盼望有很密切的关系。一个没有盼望的基督徒，他也没有任何的理由去忍耐。但是相反，当我们存着这永恒的盼望的时候，我们就愿意追求圣洁，我们就愿意坚忍到底。在等候的过程当中，我们仍然存着喜乐的心，我们仍然愿意洁净自己，以至于当有一天我们走完人生的路程，我们要见我们主的面的时候，我们不至于羞愧。