今年中秋、国庆两个节日碰在一起,十一长假基督徒该如何过引起大家的讨论?很多基督徒早开始思考过节要不要回家,有的人担心回家后没有教会生活会不会软弱。针对这些问题,青岛牧者陈弟兄谈了自己的见解,他认为基督徒在长假如何保守自己的灵性跟平时信仰生活习惯有密切关系。
陈弟兄坦言,只要一个人成为基督徒,那么基督的生命就开始种在他里面。这个生命是从神而来的永恒的生命,所以这棵生命种子一旦种下去就会孕育成长,神栽培的,想拦也拦不住。
基督徒莫把遵行主道当成重担。
约翰一书里面讲到的生命之道,就是基督徒需要在每一天生活中去实践的话语。基督徒在中秋、国庆放长假期间跟平时生活是一样的。如果养成良好的信仰生活习惯,无论是放假还是不放假,无论走到哪里都不会枯干,都能够保守活泼的灵性。关键在于教会牧者如何教导,以及基督徒自己平时如何看待神的话语,是否甘心乐意遵行神的道。
问题就出在这里,陈弟兄分享说他在跟一些教会牧者交流过程中发现他们平时教导的都是《圣经》的知识,自己没有经历过,所以只能讲一些劝诫的话语,告诉信徒不要做这个不要做那个,但是如何更好遵行神的话语,却不知道,所以信徒们也是守得很辛苦。把遵守神的话语当成一种重担,包袱,过着很沉重的生活。导致一些信徒觉得信仰比不信仰更痛苦,更累。
其实做基督徒是很享受的,因为与爱的神同在过着与神相交的生活,多么喜乐和满足呢?但是为什么有的基督徒觉得遵行神的话语是重担,很难行出来呢?因为我们不明白实践神话语的意义,不知道跟神在一起是更好的选择,只是停留在不得不遵行律法的层次,真的很累。
并且罪中之乐也在不断诱惑我们,我们之所以不愿意犯罪,是因为明白跟神在一起更加快乐,更加享受,这是更好的选择,是更好的东西。罪中之乐虽然也有快乐,但是不值得,副作用太大。我们稍做一些区分,自然会选择没有副作用的,健康的享受的生活。不是说我们不得不克制自己遵守神的律法。要明白为什么遵守,因为这是对我们更好的。
是放假也好,平时生活也罢,不管什么日子,基督徒的生命都是一样的,无论在哪里我们都要见证神的生命来成长,见证神的生命来彰显。我们活的每一天都是在见证神,基督在我们里面的生命在各样环境中不可阻挡地成长着。
要有信心去做这样的见证,基督徒的生命是在平时生活的点滴中,不是因为放假就不警醒,不持守信仰生活了。这是每一天都要去享受的,与神同在是非常美好的。
基督徒的信仰如果总处于“防守”状态,这是不健康的,总是处在被动的勉强地去遵行神的话语中,没有喜乐。所以一旦遇到放假,确实容易出现回家后变得软弱,有的甚至会陷入世俗的生活状态中。所以牧者们会不断强调大家不要远离神的话语。
教会牧者需传递生命之道而不是知识。
教会这样教导是没有错,也是有必要在假期来临前给信徒这样的提醒,但是一个教会总处于“防守”的状态,也是不健康的,总给大家灌输不要做这个那个,结果大家都无法做到,应当注重的是如何教导信徒能够做到并遵行神的话语。
当然这个跟牧者本身生命的经历有关,陈弟兄提到,有些教会牧者因为教导信徒一些连自己都没有经历过的话语,所以传递给信徒时很难让他们明白更别说生活出来了。当我们明白神的话语去经历时,就能用生命来为主作见证,不是仅仅学习一些《圣经》的知识和理论,天天学习还要天天经历。
不管是一个平信徒,还是服事都是一样的,服事也是靠自己经历的生命来服事,不是靠学习的神学知识来教导,那样会很痛苦的,不是一种享受,很多神的话语是需要去经历的。
罗马书7-8章,很多神的话语都知道,就是行不出来。知道越多感觉压力束缚越大,觉得被太多教条框住,很不自由。
陈弟兄认为,一个牧养好的教会,应当抓住长假的机会,各个小组有很多事情可以做,针对家庭也有很多事情可以做。享受神的爱,传扬福音,都是非常健康的东西。如果平时就是很勉强的教会、牧者,强装出一些东西来,教导的东西也不是自己经历的,只是听别人讲的,二手的东西,下面的人也学得很勉强,不知道怎么做到。
所以大家都活得很压抑、不自由。遇到过节大家都各自回家,容易陷入软弱中。这样的教会平时是有问题的,一遇到长假就显露出来了。
至于教会平时怎么注重信徒生命的建立,陈弟兄认为,教会需要注重神学教育、同工培训,耶稣三问彼得爱不爱他,如果爱他,就要牧养他的羊。羊确实是要牧养,尤其需要有为父之心,但是现在很多牧者是做师父,不是为父,只是教知识,不是以生命传递生命,没有以生命与神相交,也不能与人相交。所以信徒们学到的就只有知识。
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