在耶稣的时代,并没有我们今天的网络,因此眼见为实这句话还有着现实意义,还可以作为衡量真假的标准,因此当约翰下在监里之后,他让人来问耶稣的身份,耶稣告诉那人说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。”(马太福音 11:4-5 和合本)在这里,看见是见证真相的有效方式之一,因此门徒看见耶稣在海面上行走,就感到恐惧,众人看到哑巴说话就感到惊奇,去探望耶稣坟墓的妇女看到耶稣不在那里就感到害怕,眼睛所看到的就是判断事实的依据。
今天科技进步了,事实的呈现方式也改变了,眼见并不一定为实:
一个和你在微信上聊天的妙龄女郎,摄像头那一头可能是个粗鲁的大汉;
海誓山盟的网恋,可能对方是一只宠物狗;
让你惊艳的风景,可能是PS的结果;
而你所崇拜的那些明星,也可能根本就不存在
......
我们今天的生活有很大一部分是生活在虚拟里,但是我们沉浸在虚拟中,并不想去思考这种虚拟的背后是不是真实。
电影《西蒙妮》告诉我们,谎言和虚假有时候胜过真相,甚至它比真相还要疯狂。这就为我们提出一个问题,在今天我们怎样判断真相,怎样不被比人制造的谎言左右?
穷困潦倒的好莱坞导演维克多,正处于人生的危机关头:妻子与自己离婚,心爱的女儿跟随前妻生活,本来约好的当红女演员,却临时变卦,放了自己的鸽子,签约的电影眼看因无法上映而面临投资方起诉并巨额赔偿——无论婚姻还是生活,乃至事业,都不是很顺利的维克多,在人生的低谷中,遇到了身患绝症,即将死亡的程序员汉克。
汉克为人生低谷的维克多带来了救命的稻草,那就是电脑程序虚拟的美女西蒙妮,西蒙妮的任何部分都可以修改,不仅可以随时变换衣服和发型,甚至肤色、声音、眼睛和嘴唇都可以任意设置,并可以放在任何一个场景中。
于是集梦露的微笑,赫本的气质等众多明星于一体的虚拟美女西蒙妮横空出世,在维克多的电影里担任了女主角。在惶恐中等待电影审议委员会审议之后,电影竟然大获成功,观众对西蒙妮的喜爱几乎超出了之前所有的超级明星。
维克多由一名名不见经传的导演,成为举世闻名的电影艺术家,他导演的西蒙妮任主角的电影,竟然有两部获得奥斯卡大奖。
人们疯狂了,不论何时,维克多公寓门前都有围观的记者和驻足的粉丝,摄影棚外面被狂热的观众围个水泄不通,人们只想目睹西蒙妮的真容。
但是没人看到过西蒙妮,一切电视访谈皆是连线的画面,人们除了在电影中见过她的影像,在生活中没有人目睹过她。
维克多为了制造西蒙妮的真实存在,他为她开房间,找替身制造小事故,用激光影像制造真实感的演唱会,自己抹口红制造西蒙妮的唇痕签名。人们在维克多制造的虚拟西蒙妮面前如痴如狂,为了一睹真容,不惜任何手段。
而报纸也开始加入虚假的西蒙妮制造中,既然见不到真的人,那么就可以随便写了,于是西蒙妮的童年生活被详细写出并登载在杂志上。
在全世界的人们为了西蒙妮疯狂的时候,没有人怀疑她的真实性。
维克多成功了,他成为人们追捧的对象,成为电影界的权威,成为成功的男人,女性都争先投怀送抱以使自己更加接近西蒙妮。
为了维护一个谎言,需要制造更多的谎言,为了维护一个秘密,需要制造更多的秘密,维克多始终处于神经紧张当中,为了他的成功,他不能让第二个人知道西蒙妮的谎言,包括自己的女儿和前妻。
维克多快要崩溃了,此时他发现,他自己被西蒙妮绑架了,人生、事业、爱情、家庭都在西蒙妮的阴影中。
维克多决定退出,他要自由,他要回到真实。
于是,维克多删除了软件,甚至把西蒙妮的程序光盘都抛入大海。对外宣布,西蒙妮自杀了,并举行了隆重的葬礼。
但是因西蒙妮而沸腾的观众,没人相信西蒙妮的自杀,人们相信的是维克多对她的控制和虐待,以至于折磨致死。
警察闯入葬礼,发现棺材里放的只是西蒙妮的照片。
警察认定,维克多杀死了西蒙妮,并抛尸大海。维克多在深夜抛弃光盘的行为,恰是最好的证据,而从海里打捞上来的空空如也的箱子,让警方和媒体相信,西蒙妮已经被维克多喂食鲨鱼。
维克多的同事、演员、秘书都绘声绘色地向警方证明维克多对西蒙妮的虐待和囚禁,绘声绘色地描述着维克多的变态行为和性格。
维克多,这个因西蒙妮而成功的导演,现在即将被法庭判处死刑,因为陪审团也是西蒙的粉丝!
维克多制造了一个谎言,这个谎言现在又把他推向死亡的深渊。
女儿猜到了维克多制造西蒙妮的事,于是用计算机复原了西蒙妮。西蒙妮重新回到公众中,她没有死,只是以死亡的方式来获取片刻的安静和独处。
维克多被无罪释放,人们从西蒙妮死亡的哀痛中走出,继续着对西蒙妮的狂热崇拜。
谎言继续着,只是知道谎言的已经不是维克多一个人,还有他的女儿和前妻。
电影《西蒙妮》的故事,并不是一个虚构的故事,在我们的生活中正在上演,甚至是人们崇拜明星的常态,人们崇拜的明星不过是荧幕上的明星,真实的明星也许吸毒淫乱,也许是个骗子,甚至根本就不存在,但是粉丝们谁会关注呢。
眼见并不一定为实,是这个时代的写照。
耶稣时代,人们对耶稣的信仰,来自于听见和看见耶稣的教导和作为,他们相信自己的眼睛和耳朵,而他们看到的也是真实的。
但是今天都变了。
那么我们还怎样追求真理和信仰,耶稣的基督福音还有什么意义呢?
耶稣说“在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。”因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。”(马太福音 13:14-15 和合本)
福音依然没变,真理依然是真理,真理都不会自己在你面前展开,而是需要人们去追求,去相信,去伪存真。
只是不愿意思考的人们喜欢相信谎言,所以在这个眼见不一定为实的时代,我们更需要信仰,更需要在信仰之下独立思考的能力和精神,正如耶稣所说,那些喊着主啊主啊的并不能都进天国,因此那些凡事不加选择地相信的人,也同样不会得到的真理。
我们依然需要心灵和诚实,需要在纷繁复杂的虚假现象中,坚持一颗诚实的心灵,拨开云雾重见光明。
不迷狂自己的心灵,不放纵自己的眼目和耳朵,在人们的迷醉里,独立而清醒地追求真理!
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