反思丨我们是山羊？还是绵羊？

每个基督徒都期盼着耶稣的再来，因为耶稣的再来意味着新天新地，意味着基督徒的被拯救，之前所有的努力皆是为了这一时刻。但是大多基督徒把注意力集中在救恩上，而把耶稣再来的审判置若罔闻。

我不知道那些基督徒哪里来的自信，认为耶稣再来的时候，他们只会升入天堂，得到上帝的救恩和奖赏，而丝毫不考虑审判的事，在他们看来自己在宗教仪式上尽了心，那就可以心安理得地期盼上帝的恩典了。所以他们热心传福音，而不关心传福音的果效；他们读经祷告、参加敬拜，却不关心自己是不是用了心里的诚实；他们关注自己的宗教形象，遵守各种宗教禁忌，却不会考虑自己有没有见证了耶稣的教导。

然而我们的上帝不是一个喜欢祭祀的神，祂还有公义和怜悯，祂不仅是天堂的主，还是世界的主。因此，那些以为只要自己履行了宗教义务，穿上基督教的外衣，就一定能讨得上帝的欢心，而在最后审判的日子获取救恩的人，可能并不会心想事成。这些人将来会怎样，耶稣在世的时候，已经明确告诉我们了，而且还不止一次。

在马太福音里，耶稣明确说明了将来他得荣耀降临的时候，所做的审判以及审判的标准，“当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。”（马太福音 25:31-32）这是耶稣再来的时刻，是得着荣耀和权柄的，这权柄就是审判，什么样的人得奖赏，什么样的人受处罚。那么这标准是什么呢？

很显然，这标准是符合上帝公义的，因此耶稣将毫无争议地按照他的标准将人群分开。这标准是如此简单和容易，容易到就像我们把山羊和绵羊区分开一样，“他要把他们分别出来，好像牧羊分别绵羊山羊一般，把绵羊安置在右边，山羊在左边。”（马太福音 25:32-33）  

山羊和绵羊有着不一样的体型和毛发，甚至他们的叫声和角都不一样，把它们放到一起，即使是一个三岁的小孩都能区分。如此容易的区分标准，也是真基督徒和假冒伪善者的区分标准。

这是一件多么简单又明晰的区分标准啊。这样的标准，是上帝对人的最低要求，是耶稣看来一个基督徒的底线，因为上帝所定的标准显然不是针对某些人的，而是所有人，因此他会制定一个条所有人都能完成的标准。

但即使这样一条标准，还照样有许多人无法遵守。

“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”这些符合标准的人，都能进入为他们所预备的国，承载永世的荣耀。

那么这些给他吃、喝、治病、关怀的人，是只针对耶稣吗？只对耶稣这么好吗？而对于其它的人，则是保持着事不关己高高挂起的态度？显然不是，“义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’”（马太福音 25:37-40）

耶稣评判的标准，不是我们仅仅对耶稣做了什么，而是对身边的人做了什么；是对这个社会做了什么。一个喜欢祭祀的基督徒，只喜欢在教会里、在大家面前做些看似虔诚的宗教行为，身边的弟兄有了困难却不会伸出援助之手，那么这样的人显然不在那将来得荣耀的人群里面。

那些认为自己虔诚对待了耶稣，认为自己完成了一切对耶稣行为的人会怎样呢，“王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’”（马太福音 25:41-43）

这是一件多么严重的事！耶稣做客旅，我们却不接待他，渴了却不给他水喝，饿了也不给他吃的东西，这是那些喊着“只见耶稣不见一人”的信徒绝对不会做的事，但耶稣却把这些对耶稣看似极其虔诚的人打入地狱，为什么呢？“王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’”（马太福音 25:45）那些看似虔诚，只见耶稣不见一人的人，他们却因为看不到身边需要帮助的人，而最终接受永罚。

显然，耶稣最终审判的标准，是我们对身边的人怎样，有没有力所能及地帮助他们，安慰他们。我们对耶稣、对上帝的虔诚信仰，不是做在上帝的圣殿里，也不是做在耶稣的身上，而是那“这弟兄中一个最小的身上”。最小的，就是最弱的，最需要帮助的。

所以耶稣再来的全民大审判标准，即是如此简单，如此容易做到。对照我们今天的行为，我们将来是被耶稣分到绵羊群还是山羊群，这就看我们有没有按照耶稣的教导来做了。