为什么我们常常不珍惜能做到的，却总把眼光聚焦在做不到的？

有句俗语说"只有一个东西失去的时候我们才知道它的珍贵"，比如健康。这也许就是人的吊诡之处，在身边的不知道珍贵，却把眼光聚焦在我们所没有的。

我一个做教育的朋友，开了很多关于教育的讲座，很多家长趋之若鹜，进去聆听大师的秘方。其实这些理论并没有什么新奇之处，都是一些老生常谈，诸如不发脾气，注意引导，和孩子和平相处，这些道理我们其实都懂。但是每个人听到的时候，依然如获至宝一般。短视频上也有一些专家讲授如何教育孩子，父母当怎样与孩子相处，同样让家长们迷恋。——是他们的理论有什么过人之处，还是的确能带来立竿见影的效果呢？显然都不是。他们受到吸引的原因就在于他们讲的理论大家做不到。

谁能不发一次脾气？谁能对孩子永远和和气气？也许只有后妈才能做到吧。与孩子相处的时间，我们是伪装成另一个人，还是做本真的自己。这些都不重要，重要的是我们心存的善良和对孩子的爱，在你的生活中必然会被孩子感到。怎么带孩子，每个父母都有自己的独特方式，关键是你在和孩子相处的过程中，你能做到什么，而不是把精力放在不能做到的地方，然后拼命的去做，结果你能做到的反而做不到了。

在基督教信仰中，我们同样如此。耶稣的教导，我们不去考虑，我们却去追随那些大师，我们痴迷于他们的理论，痴迷于他们所宣传的“福音”，以及他们对我们成功的允诺。

耶稣说：“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”——耶稣教导我们祷告并不能改变上帝的决定，因为我们在祷告之先上帝就已经知道我们的心思意念了。那么我们的祷告就不会随心所欲。那种为了自身利益的祷告，上帝会垂听吗？耶稣明确地告诉我们，上帝不会垂听，因为我们的所需上帝都知道。所以不要在祷告上花费太多的时间和精力，用重复的话，在公开场合，以祷告的时间来炫耀自己的虔诚。

然而，有些成功神学的大师们却告诉我们，你要祷告，而且要大声祷告，声音越大越虔诚，上帝就会让你成功，祷告的时间越久，越虔诚，越能感动上帝，祷告就是摇动上帝的手。于是我们对这种能改变上帝，给自己带来好处的祷告，趋之若鹜，纷纷效法，而把耶稣的教导，我们能做到的放在一边，去实践我们做不到的，也不能做到的。因为没人能改变上帝。

耶稣告诉我们“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？“ 耶稣说不要论断人，因为我们没资格论断人，我们与那些被我们论断的人一样，都是罪人。论断人，让我们的心理产生不快和压抑，气愤甚至痛恨。但是，我们宁可心累，也要论断人。我们祈求上帝让对方下地狱，祈求上帝让对方受到惩罚。我们不能改变上帝的事情，我们却愿意为之买单。

耶稣告诉我们：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”——我们能做到的是对自己的严格要求，是在事业和学习上的勤奋努力。我们内心中也知道，这个世界上没有不劳而获的馅饼，只有不劳而获的陷阱，但是我们依然舍弃窄门，进入宽门。我们依然相信，售卖的考试答案能让我们通过考试，花钱买来的文凭能让我们蒙混过关。

我们对成功太过渴望，以至于我们在成功的路上忽略了耶稣的教导，完全变成了一个穿着基督徒衣服的外邦人。在我们手边唾手可得，蒙上帝喜悦的方式，我们偏偏视而不见，却一心想着那些根本不可能，我们也做不到的伎俩。

保罗深知人的这种悖论困境，“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。”我们身边能做的，我们却做不到，那些我们做不到的，却愿意去做。最终的结果，我们只能什么都没得到。

耶稣说，我们要爱人如己，先爱自己才能爱别人。因此，爱自己就是爱当下我们所拥有的，我们所能做到的，把自己能做到的做好，一点点进步，我们会发现，时间久了我们会进一个大步。而如果我们总是把眼睛放在我们做不到的地方，那么时间久了我们可能什么都没得到。