上帝对人的爱,不仅仅体现在差遣祂的爱子耶稣基督道成肉人并为我们钉死在十字架上,当然,耶稣钉在十字架上是彰显上帝爱世人的一个高潮,但是上帝对人的却不局限于此。上帝对人另一份爱的体现,则在于祂对人的教导之爱,在凡事上引导着人的行为,使人因此能行在正义路中,而这种教导更具体的体现则是在婚姻中。
婚姻,一个轻松而又深刻的话题。说其轻松,因为有人很容易就进入了婚姻;说其深刻,乃是因为有人努力经营一生。但是婚姻确实是上帝对人非常的一份祝福,正如圣经所谈的,丈夫爱妻子,预表着基督爱教会。然而,婚姻关系的存在并不仅仅是预表,更是祝福的本身,在这关系中上帝希望人能体会彼此相爱的美好,更希望人能切实的彼此相爱。
只是对于婚姻破裂现象日益增多的现象,或许作为弟兄的更应该学习归回。
经上说:“我愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,上帝是基督的头。”其实,在父的教导中清楚的表明婚姻的关系,如果一个丈夫不能清楚的知道自己的头在于基督的话,那么就很难经营好自己的婚姻关系。
在做婚姻辅导的时候,有很多妻子认为自己的丈夫不爱自己,只是爱工作、沉迷炒股等;进入丈夫的视角时,丈夫则认为自己是在努力的工作、努力的赚钱。其实这就是问题的所在,很多人都认为婚姻是两个人的事情,但事实却告诉我们,婚姻从来不是两个人的事情,婚姻乃需要上帝参与其中。
当丈夫更愿意靠近上帝的时候,他自然也就会学习相爱、学习谦卑、学习舍己的时候,婚姻的关系也就会很自然的得到更新和改变。
可观的讲,如果没有遇见基督,谁能明白爱呢?如果看见十字架上的悬挂,谁有明白真实的爱呢?这个世界中很多人都认为自己明白“爱”,并且懂得“爱”,但是人对事物的理解,往往是基于自己的认知、经历、眼界所产生,然而从人所产生的爱,同样会伟大、同样会感人,但是却不能带来救赎和更新。
唯有经历耶稣基督十字架上的爱之后,我们对自己才会有真实的认识,才会明白自己本体的真相,这样我们才会学习谦卑、学习柔和、学习做讨祂喜欢的人。其实在婚姻中,上帝对做丈夫的旨意也同样如此。经上说:“你们知道外邦人有君王为主治理他们,有 大臣搡权管束他们。只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为里大,就必做你们的用人;谁愿为首,就必做你们的仆人正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,做多人 的赎价。”
在世界的管理体系中,领导者享有权利、资源,而被领导者则往往处于一个服从的位置,但是圣经所启示出来的则是一个仆人样式的领袖,这样的领袖则是像耶稣一样服侍他所带领的人。这样的人不沉浸在自己的小世界中、不单单为了满足自己的私欲而生活,相反,他愿意为了效法耶稣基督而甘心放下自己的一切。
这是一个奉献者,更是一个基督徒,更应当是一个敬虔弟兄的美好生命。
在很多婚姻中我们都能看见不负责任丈夫的身影,就像沉迷于游戏而对家庭全然不顾的,还有只在意自己的满足毫不姑息家人的,甚至还有为了自己喜好而出卖家人的......这些不负责任的丈夫正在不断破坏着婚姻、拆毁着上帝荣耀的见证。这正是失去仆人式领袖影响力的结果,没有奉献的身影,自然也就没有办法带出爱的源泉。
由此可见,作为丈夫不仅仅需要认识上帝,而且需要不断进步、不断更新内在的生命,这样才能面前婚姻中的挑战。在婚姻中,我们首要的事情就是要更爱上帝,这不仅仅是婚姻中的目的,更是人生的目的。此外则是爱自己的妻子,我们必须爱自己的妻子,并且需要保证爱妻子的爱要超过我们的爱子、工作、服侍以及其他我们认为重要的事情。这并不意味着其他的事情不重要,而是在婚姻的次序中理当如此。
我们可以想象,如果一个先生爱玩游戏超过自己的配偶,那么也就会出现这位丈夫每天都玩游戏而对自己的配偶不管不顾的结果。其他事情也是一样,在人际关系中,最重要的就是婚姻的关系,如果这个关系被疏远,那么婚姻关系一定会出现破裂。
婚姻,一个人世间美好的祝福,但是其中却需要不住的奉献、不住的舍己。或许就像耶稣说:“一粒麦子若是不落到地里死了,仍旧是一粒,若是死了就会结出许多子粒来。”而婚姻,正是需要有人先完全的奉献,才能看见爱在地上涌动。
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