相信话语的能力：多说祝福的话 不说抱怨、咒诅的话

说出去的话就像泼出去的水，是收不回来的，尤其是伤害人的话，就像是射出去的箭直接刺伤人心，就是拔出箭来，伤口还是在那里。

我们人生下来是不会说话的，必须经过学习才知道如何说话，基督徒要学会说造就人的好话，说鼓励安慰人的建设性的话，而不是凭自己的情绪随意发泄自己的言语。

箴言说：“生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子”。教会牧者常常教导我们要宣告上帝的话，因为祂的话是有能力的。我们也常常在祷告中宣告我们是新造的人，是上帝的儿女，是得胜的，是光是盐。

上帝的话语是有能力的，我们的话语也同样有能力，话语可以带出祝福，也可以带出咒诅，基督徒要查看自己说出去的话是否合神的心意，是鼓励、安慰、造就人的，还是毁坏人的生命的。

我们可以从以色列百姓的经历中学习说话，尤其不要说抱怨、咒诅的话。

跟随摩西出埃及的那代以色列百姓几乎都倒在了旷野之中，只有两个人迦勒和约书亚进入了应许之地。因为窥探迦南地的十个领袖（探子）都认为迦南地是吞吃居民之地，因为那地的民身量高大，在他们面前自己如同蚱蜢一般。

十个探子向摩西的报告是不信的报告，所以以色列众人听到之后开始向摩西、亚伦发怨言，全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠，我们回埃及去岂不好吗？”

发怨言的后果是，耶和华说：“我指着我的永生起誓：我必要照你们达到我耳中的话待你们。你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。”

上帝这么说，也这么做了，为什么独有迦勒和约书亚能进去呢？因为只有迦勒和约书亚相信他们“足能得胜”、他们在以色列百姓哭号、甚至想要返回埃及的时候说，“耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民；因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们！”

所以我们不要讲负面的话语，因为我们怎么说，上帝就怎么成就。

尤其是做父母的要非常小心，不要随便骂孩子或咒诅孩子。我们的家长常常是以压制性言语或咒诅性言语来对待自己家里的人。例如叫先生“死鬼”，叫孩子“讨债鬼” 等等的话语都是不好的，父母生气骂孩子更加是恶毒的话语出口。

我姐姐是家里老大，我几乎没有听到过一句我父母表扬她的话，她最多承受父母的咒骂，而她真的成了那个被骂的样子。我记得妈妈因为她干活偷懒骂过她，咒诅她“找不到婆家，没有男人要”，结果姐姐虽然结了婚，却又离了婚，之后真的一直没有男人要她，一直单身。

妈妈抱怨姐姐像猪一样好吃懒做，结果她现在的日子就是每天只有两件事：吃了睡，睡了吃。我爸爸也骂她蠢笨，还说，“我家祖宗坟上冒青烟，生出这么个怪胎！”我姐姐虽然没有精神病，但是她所作所为也是少有的无法理解，说话做事常常不可理喻，非常没有逻辑。信仰之后，我才明白姐姐是在咒诅中长大的，她典型的是话语的受害者。姐姐一直被否定，被咒诅，她的人生也真的是按照父母的“话”成就了。

反过来，常常被老师和家长夸奖的孩子，长大后往往更有出息。现在很多家长和老师都在学习如何跟孩子有效沟通。孩子即使做不好，也会被鼓励，所以很多开始表现不好的小孩改变很大。我信仰之后，在教育子女的时候常常谨慎自己的口，在孩子和丈夫面前不说抱怨的话，总是努力多说劝勉、鼓励的话，孩子犯错，也会尊重孩子的前提下耐心沟通，我家四个孩子，家庭氛围变得越来越和谐。

我还观察到许多电影明星，女演员，她们的名字中大部分都有“美”或“丽”或“芳”等等的形容女性美丽的字眼儿。拿“美”来说，有翁美玲、戚美珍、黎美娴、邵美琪、陈美琪、罗美薇、孟广美等等。试想每天那么多人叫你“美丽”“芳香”“花朵”等等，天长日久人也就从心底里接受自己是美丽的了。这些多多少少也可以说明话语的无形力量。

所以我们要多说祝福的话语，建造生命的话。从现在开始操练，拒绝语言暴力，无论对自己，对孩子，对妻子和丈夫，还是对教会里的弟兄姐妹都常说赞美的话，鼓励的话，信心的话……，一段时间之后，你必定会收获话语所带来的果实——自信、健康、智慧、善良、平安、喜乐、丰盛……