劝勉弟兄，只要所谓的“爱心”就够了吗？

语言和文字就像一把尖刀，但是却比尖刀更加犀利有杀伤力。尖刀可以杀掉人的性命，但是杀不掉人的铁骨铮铮的精神；语言和文字却直逼人的心灵深处，直入心底……

一个观点、一个词语可以改变人的态度和行为，不是毒品，却会产生塑造和依赖的效果。身体会渐渐衰残，但是语言和文字却会沉淀在历史的长河中。文字经过保存会遗留在历史的案卷中，语言会直接存入人心并且严重的还会出现代代相传的现象。

在某些时候，或许打败人的不是强大的对手，而是身边人无情的言语。

其实在教会生活久了，会发现有一种人，总是希望能“帮助”你：在生活中“帮助”你找到问题，在工作中“帮助”你找到错误，在属灵追求中“帮助”你找到哪里不够好……方方面面，然后以“爱心”的劝勉的名义，对你做不断的指点和引导……

这样的事情好不好呢？当然从正向的角度来看，有人能帮助自己是非常好的一件事。就像圣经里面说：“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。”（加6:1）

圣经里肯定了爱心劝勉的价值，同时提醒圣徒们要彼此劝勉，用爱心彼此服侍。然而现实中当掌握不好尺度的时候，所谓的“爱心”劝勉，一不小心，就可能对别人造成严重的伤害。

在参与一场神学培训的时候，笔者对一位青年人印象很深，在祷告上、服侍上都非常有爱心。但是随着培训的进行，他也不愿祷告了，热心也渐渐地变少了，有的学员反映他还渐渐地不愿和别人交流了。后来我们就找他沟通，才发现在他身上发生了一件事。

在聚会中，曾有一位弟兄就对这位青年人做了有“爱心”的劝勉。这位弟兄将他认为需要帮助这位青年的事项写在了一张A4上。而且这位弟兄在进行所谓“爱心”劝勉的时候告诉这位青年人，不用解释什么，只管听着就好了。用了大概两个小时，将“爱心”帮助的十大项，各小项，从言谈举止到穿衣吃饭，从人生观念到生活状态等等内容说完，然后依然不让这个青年人解释什么，就是被动地听着“爱心”的劝勉。

经过这次“爱心”的劝勉以后，这位青年人就觉得自己服侍也是错、不服侍也是错，于是就不服侍了；觉得自己祷告了也是错、不祷告也是错，于是就不祷告了；说话也是错、不说话也是错，于是就不说话……等等，方方面面受到了打击。

经过这一次的“爱心”劝勉，这位青年人受到“不小的触动”，甚至他觉得自己活着就是个错误，直到培训聚会结束的时候，这位青年人的状态也没有恢复，并且还有一种恐惧，就是恐惧这种所谓”爱心”的劝勉。

记得还有一位姊妹，结婚以后没几年，他的丈夫就得了股骨头坏死，本来就不是特别大的年纪，上有老下有小的时候，丈夫失去了劳动能力，这对一个家庭来说是很大的打击。这一位姊妹就找到教会的一位年长的阿姨，希望能沟通一下，舒缓心里的压力。

而这位年长的阿姨“凭着爱心说诚实话”：“人的病总是有原因的，一定是你或者你的丈夫犯了什么罪，要好好认罪，人种的是什么收的也是什么……；你结婚的时候一定没有好好祷告，否则怎么可能发生这样的事……；一定是没奉献十分之一，上帝惩罚你……”

到现在为止，这位姊妹也不愿意参与教会的服侍，因为担心自己成为别人眼中的笑话，觉得自己在神的面前作了什么不可见人的事情一样。

本来希望得到安慰，但是却得到是用“爱心”包裹之后的伤害。现实中被这样所谓“爱心”伤害的人不在少数。

圣经上说：

“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”(弗4：15)
“不可严责老年人，只要劝他如同父亲；劝少年人如同弟兄；劝老年妇女如同母亲；劝少年妇女如同姊妹；总要清清洁洁的。”（提前5:1,2）
“污秽的言语一句不可出囗，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”（弗4:29）

通过以上经文可以看出，在所谓爱心全面中，不可缺少的莫过于动机——“爱的动机”。

当我们向人说出诚实话来劝人的时候，要注意说话的动机是什么。事实上，说诚实话，并不难。但要做到是出自于爱心，而不是出于对别人的挑剔，对他人的嫉妒，更不是为了发泄心中的怒气，而是心中充满了基督的爱，单单为让对方得益处。

宋朝著名的作家苏东坡，年轻的时候已经是学识渊博，是人见人夸的青年。由于大家一致公认他的才华，苏东坡不免自满起来。有一天，苏东坡在书房门上贴了一副对联：识遍天下字，读尽人间书。口气颇为自负，苏东坡的父亲苏洵看见了，担心儿子过于自大不知求进，又怕撕下对联会伤了儿子的自尊心，于是，提笔在对联上各加了两个字：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书。”苏东坡回来，看到上头的提字，明白父亲的心意，从此虚心学习，并且有了非凡的成就。这都是苏东坡的父亲，他充满爱心与智慧，以诚实的心来导正孩子骄傲的心，使他学会谦卑。苏东坡有了后来的成就，他的父亲有很大的影响力。

用爱心说诚实话的方法也要注意，要有智慧。当我们劝勉的时候，要采用对方能接受的态度和语气。否则或许会起到反作用。当我们要诚实地责备人时，要以纯正的真理立场，以谦卑自守的态度去说，这样对方才容易接受，总之，要想方设法令对方真实地得到益处，而不是单单受到伤害。

爱心劝勉是一件是非常重要的事情，也是一件非常不容易的事情。所以我们当去劝勉别人的时候，一定要认真对待，不断地反思自己的动机、方式、真理要求、态度、时机等等方面，千万不要成为绊倒人的人。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，让我们一起学习用爱心说出能真实能帮助别人、建立弟兄姊妹的诚实话。祈求神赐给我们说出忠言而不逆耳的智慧，使别人不因为我们的劝勉受到伤害，反而大得益处。