2024年11月22日

基督徒当从这六点来学习识别和防范异端

作者: 小斌 | 来源:基督时报 | 2019年11月22日 08:11 |
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“你们要小心,不要被人迷惑;因为许多人要假冒我的名而来,说:‘我就是基督’,并且要迷惑许多的人。 ”(马太福音 24:4~5)

伴随着正统宗教,异端邪教从未消停过。基督教作为世界第一大宗教,其伴生异端更是五花八门,不胜枚举,防不胜防。

虽然在对付异端邪教的工作上,国家也做了很多努力。但宗教毕竟有它的隐秘性,不可能一劳永逸地全部精准打击。

就像对付假钞一样,加强警惕、学会分辨是每个人的必备技能。因此作为基督徒,我们必须要学会分辨异端邪教,免得我们落入撒旦的圈套,信到最后,全是枉然。

一、何为正统

在了解异端之前,我们有必要先确立什么是基督教的正统信仰,若没有正统,也就没有异端了。

教会历史纷繁复杂,但所有的基督教正统信仰都认信四大信经,《使徒信经》、《尼西亚信经》、《迦克顿信经》和《亚他那修信经》。

大部分中国基督徒,至少应该可以熟练地背诵《使徒信经》。

相信三位一体的上帝,圣父圣子圣灵,三个位格同尊同荣。相信耶稣基督由圣灵感孕,童贞女所生,相信耶稣十架救恩,受死复活。相信大公教会,相信圣灵会一直引导我们认识真理。

正统信仰,符合使徒的传承,符合圣经的教导,有圣灵的内在印证。

二、所谓非正统

知道了正统,非正统就好理解了。

非正统信仰就是有别于正统信仰的那些异端,极端,邪教,新兴宗教。

自称基督教,却否认了信仰核心,否认三位一体,否认神人二性,否认圣经权威等等,它就成了异端。例如耶和华见证人。
自称基督教,认可正统信仰的核心教义,但片面的强调某一个教义。例如偏重圣灵,偏重好行为,强调某些圣礼,它就可以被视为极端宗派。例如极端灵恩派。
自称基督教,不仅在信仰教义上不同于正统教会,还违反伦理道德,破坏社会秩序,扰乱家庭和睦,损害身心健康,禁锢人身自由,威胁人身安全,那就是邪教。例如东方闪电。

新兴宗教就不谈了,基督教就不应该出现新兴教派,新,本身是一个贬义词。宗教要有传承,新就意味着没有,是错误的信仰。基督教“新教”是骂人的。

三、异端之名

“异端”一词,英文翻译为heresy,意思是一种被视为非正统的或出自虚构的宗教;亦指一种少数派的宗教团体,其所持的信仰被视为非正统或出自虚构者。

在中文圣经中翻译为教门、分门结党、异端等,在《使徒行传》中就出现了6次,可见异端一直就伴随着教会的发展。

(提摩太前书 4:1~3 )圣灵明明地说,日后必有人离弃信仰,跟从虚谎的邪灵和鬼魔的教训。这教训是出于说谎的人的虚伪,他们的良心好像被烧红的铁烙了一般。他们禁止嫁娶,禁戒食物。

所以基督教会从一开始就受到各种异端的侵扰,他们宣讲虚妄的言语和人的遗传,过分地分别饮食和日子,人为地立定规条以及禁欲或者纵欲。

诺斯底主义的异端思想一直到今天都还在影响教会。

四、异端挖的坑

1,因信称义

从早期异端强调受割礼,到禁欲主义,到今天异端各种守安息日,凭好行为得救,无非都是企图以自己的能力换取神的救恩。本质上都否定了耶稣基督十字架的救恩的完整性——无论是认为基督救恩无效或是不够。

2,死后复活

关于我们的信仰,耶稣的死而复活是被攻击最多的,但这是我们信仰的核心,不仅耶稣死后复活,我们也会死,且也会复活。无论外面的攻击如何猛烈,我们都必须岿然不动摇。

3,神人二性

大部分教会,三位一体只是一个形容词,称呼上帝的时候用一下。因为讲不清楚,所以讲的很少,或者直接不讲。这就给异端留下了很大的空间。

特别是关于基督的神人二性。有些异端强调耶稣就是个普通人,不是神。另有异端就强调耶稣就是神,他不是人。还有异端说耶稣是半人半神的结合体。

4,圣灵论

由于大公会议没有定下明确的圣灵论,使得“圣灵”被严重滥用。

这也是为什么如今灵恩派风靡全球,并持续扩张。

圣经本是真理的灵,引导我们认识基督。在极端灵恩派那里,却成了方言的灵,疯狂的灵,蹦蹦跳跳的灵,一切都背道而驰。

5,末世论

关于末世,圣经记载的并不是很清晰,耶稣说的也不是很明白。

这不仅导致了很多异端思想,就是正统基督教也没有一个统一的说法,连千禧年都没有一个共识。

但错误的末世论还是容易分辨的,只要没有圣经依据,统统是错的就对了。异端往往是有新的启示。

6,圣经权威

异端要么瞎解圣经,胡乱联想。通篇灵意解经,不尊重时代背景。要么就是否定圣经权威,认为那不过是人写的书,一定有很多错误。再者就是另外加添权威,领受新的启示之类的。

五、异端特色

异端会有很多奇奇怪怪的教义,为了表示他们是上帝的特选之民。

他们喜欢在因信称义之外,附加很多得救的必要条件。

而且还会神化他们的领袖,甚至会崇拜他们。他就像一个大家长,有魅力,有安全感。当权利绝对化,他们就可以更好地控制信徒,控制教会。

他们没有一个教会国度观,没有大公教会的观念,只认可自己的教会,贬损其他教会,称自己是唯一能得救的教会。
他们传福音非常火热,可以说是激进,几乎是不惧生死。而且不择手段,喜欢到别的教会拉人。热衷于拉拢年轻人入教。
他们非常有“爱心”,爱到让你窒息。他们是全世界最了解你的人,其实是为了更好地控制成员。他们会隔绝你与其他教会的联系,使得你离不开这个异端群体。
他们可以是很活泼,很温馨的,让你感受到家的温暖。不同于传统教会的形式化。
他们非常有鼓动性,激发一个人的宗教热情,全人奉献,全然委身,整天聚会,不知疲倦。内心被激起强烈的使命感,热心宣教,不畏生死。

六,小结

面对异端,如何识别防范,并没有一个快速上手且行之有效的方法。

总之作为基督徒,还是要多读《圣经》,多参加聚会,多参加小组,建立一个稳定的基督徒交通群体,做一些力所能及的公益。异端利用的无非就是我们对《圣经》不熟,对教会没有归属感,信仰无处着落。

条件允许的话,至少参加一期门徒培训,多了解教会历史也是很有帮助的。对于背诵的信经,不仅会背还要尽可能理解透彻。最关键的,不迷信某一个人,不高举人过于基督。

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