牧者谈：疫情下教会当有的反思

“于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着，就对管园的说：“看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把他砍了吧，何必白占地土呢！”管园的说：“主啊，今年且留着。等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然，再把它砍了。（路13:6-9）”

这段经文讲到了不悔改的结局，这棵无花果树栽在葡萄园里三年。这三年中，主人派管园的一直在修理看守它，可它就是不结果子。以致主人非常生气，要把它砍掉，但仆人却说再等等，主人便同意了。从这段经文中主是在说当时不悔改的人，但笔者却也同样看到了基督徒的影子。在圣经中，无花果树与葡萄树都在比喻神的儿女。以往读这段经文并没有什么感觉，但如今却感触甚多。我们基督徒就是无花果树，并且还是这颗不结果子的无花果树。

笔者住在北方的一个小城镇，今年因为疫情的反弹，这里深受重创，原本就有些落后并贫穷的地方，因为这个特殊的情况变得雪上加霜。北方的冬天寒冷无比，特别是今年随便的一天都是零下三十多度，虽然这里因为冰雪的装饰显得格外美丽，却也因此给防疫工作带来了很多的难处。

所有人停业在家，其实在经济上还是有很大的压力，因为这里的消费旺季正是冬天，可因为疫情的原因很多人却不能工作，导致没有收入，不要说这个小地方就是整个省市的经济都落在前所未有的困境。 

每个人好像被黑暗笼罩一般，很是恐慌和惧怕，实际上教会当中的弟兄姐妹也会有多多少少的恐惧，因为它离我们很近，甚至是环绕着我们，包围着我们，有的时候我们也会以为自己的指望没有了。但是不然，我们的主帮助了我们，就算在患难中主也与我们同在，加给我们经历患难的力量。

因此，教会在有疫情的时候开始每天都为此祷告，流泪的祷告，禁食的祷告，恒切的祷告。面对这样的事情，我们能做的很有限，但我们的神却是不可限量的。“唯耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。（耶10:10）”

我们借着祷告，把这一片土地交托给神，求神施恩拯救和赦罪的恩典，我们深深的热爱着这片土地，是它养活了这地方一代又一代的人，我们也是生在这里，长在这里。所以我们祷告是常常流泪、心疼这片土地、心疼这里的弟兄姐妹和还没有信耶稣的同胞们。此时的笔者面对家乡的这种遭遇，心真的很痛，似乎理解到一点点神仆人但以理一天三次，为了他的家乡祷告的心情。

刚刚开始为此祷告，时常会说：“主啊，求你赦免外邦人不认识你的罪，赦免他们拜偶像的罪，赦免他们邪恶淫乱的罪。”好像一切的罪都是他们犯的，我们基督徒是被他们连累的，我们是神的儿女，我们是圣洁的、无罪的。常常怀着这样的心思祷告，慢慢发现这祷告逐渐变成了控告，把这里所遭遇的一切都归咎于外邦人，他们不认识真神犯罪带来神的审判。

有时又会想，“神啊，你不公平，我们这里已经很落后了，很偏僻很穷乏，却还让我们经历这么重的灾难，神啊，你不顾念这里有你的儿女吗？”一时间这祷告又变成了埋怨。这都是神所不喜悦的，这是活在旧人里面的“自义”和“自恋”，求神饶恕。

渐渐地，我们在祷告中被神开起和光照，让我们发现了很多事情和现状，并不是我们所想的那样悲惨。

被神光照后，发现我们这里的基督徒所遭遇的也不是徒然的，神并不做错事，神也并非不爱他的儿女，把他的儿女放在灾难中不顾。而是基督徒自身出了问题，教会出了问题。并且这问题很大，大到我们自己都没有理会，大到神必须把我们放在这种环境中才能熬炼我们，通过这苦难把我们身上沾染的世俗除去，把我们的自高自傲，自怜自爱除去，斑点皱纹都除去。若不借着环境造作对付我们，我们还活在自满自足里面，不知道醒悟。

实际上，我们这一带的教会，原本是这一大片地方最复兴的，那时的光景是何等被神悦纳，虽然这里并不太富裕，但大家奉献的心却火热。每当教会有事工，大家都会纷纷从家里拿来可以用的物品交给牧者，供教会使用，不用牧者特意强调，因为每个人都想在圣工上被神纪念，在神的工作上有分。同工之间也是同心合意兴旺福音的，做工满有圣灵的带领和果效。很多人信耶稣，教会大得建造。

可随着教会增多，基督徒的增多，工人之间开始有了嫉妒纷争，结党营私，以致这一带的教会被迫分成了好多个体系，每个体系的负责人都是之前兴旺福音的得力同工，这是不是很可悲呢？教会是神的，信徒也是神的，却被前面的领头人撕来扯去。他们之间不相往来，也不允许信徒之间有联系，整天彼此攻击原本在一起服事的同工，导致教会大受挫败，四分五裂。

就连我们从农村搬到区里来的很长一段时间，也没有聚会的地方，不知道该去哪里聚会，也不知哪里会接待我们。按照他们的说法，我们也不知道我们是哪一伙的，就已经分裂到如此程度。

后来没办法，我们去了一个较远的地方聚会，虽然那个体系不一样，其实真理是一样的，我们就在那里聚会了。因为团聚都是年轻人，没有老一辈的人参与，会感觉教会没那么复杂。

后来在祷告中反省自己，我们的祷告也被神翻转，不再去指责别人的错误，给别人定罪，而是自己反省为何疫情会临到这地方，为什么神允许这样的事情发生？当我们在神面前反省后，就会发现之所以会临到这地方，也是有神的旨意，就我们个人来说也是有道理的。就这分裂的罪，岂不得罪神吗？

教会是神的，工人却据为己有，同工之间彼此拆毁，彼此攻击，导致教会荒凉，信徒冷淡，这是何等的罪。神今天的审判岂是单单对外邦人吗？不也是对我们吗？甚至我们的罪更重，我们就是这棵不结果子的无花果树。果子一方面可以见证我们的生命，另一方面可以供应他人，而我们却自私的只知贪婪的自己得饱足，就这样的情形，神今天若不管教我们将来等待我们的又是何等结局呢？

如此看来，这灾难临到这地，临到我们身上，是神爱我们，神说祂所爱的就随时管教。神啊！真是如此，你的爱何等奇妙。如今我们的祷告不再是控告别人，而是为我们的罪痛苦流涕的悔改，这是神的作为，祂的旨意无人拦阻。

在反省中发现我们的罪正在一步一步向我们走来，显在我们面前等待我们在神面前认罪。不知从什么时候开始基督徒贪恋世俗，走出教会，走进世界。从前因蒙主光照看为可耻的，如今却爱慕起来，效法这个世界，追随潮流，言语不洁，心思不正，这不是大大的得罪神吗？在神面前积攒忿怒，以致神震怒的日子来到，这灾难就临到我们，如今我们还有什么可埋怨的呢？所临到我们的岂不是正对我们今日的光景。

我们随从世俗，早已忘了基督徒的身份、使命与责任，神把我们放在这片土地上，是让我们学习外邦人的吗？我们在这个地方不当明光照耀吗？我们不应该为这地方祈祷神捆绑仇敌，释放灵魂吗？教会在这地多少年的时间神恩待我们，使我们不缺恩典，让我们结果子更多，硕果累累，供应世人，使他们在我们身上可以看到属灵的果子而来寻求神。可我们却只知道娇养自己，枝繁叶茂，却不接果子。果树若不结果子，它的价值就没有了，今天教会越来越荒凉，被工人搞得乌烟瘴气，信徒也常常在属灵上得不到喂养，饥寒交迫。教会的光没有了，世人看不见光，仍在黑暗中徘徊。世人在我们身上找不着一个果子，这是他们的可怜，更是我们的亏损。

圣经中说，我们要结果子更多，可我们没有悔改的果子，没有见证的果子，没有福音的果子，甚至没有圣灵的果子，在属灵上甚是懒惰，我们常把属灵的恩典用来满足肉体的贪婪。

虽然如此，但是仍要感谢我们的神，祂并没有放弃我们，依然给我们悔改的机会。万事互相效力，叫爱神的人得益处。通过这次的疫情，让我们各教会深刻的反思了自己。也认识到以往是多么得罪神，并愿意弃掉罪恶向神回转，也迫切的为同胞们祷告。虽然他们没有认识神，常犯罪得罪神，但他们是我们的同胞，我们也深爱他们。况且我们的神也深爱他们，神说“我叫日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人。”所以这是神的旨意，我们里面也当有爱灵魂的心。

我们也有罪，我们并不比他们好，只是主的救恩临到了我们，神看我们为义乃是因着耶稣的基督的宝血与生命在我们的里面，本着我们这个人真的没有可夸之处。

感谢神的恩典，疫情逐步稳定下来，我们也在神面前认罪并竭力悔改，网络平台的聚会也逐渐成熟，这一切都是神的施恩，祂实在是垂听了他儿女们的呼求。

愿这一点教会实在的经历可以给每一位弟兄姐妹带来帮助，我们无论是在什么景况下，都当时常回到神的光中省查自己。荣耀归给至高的神。阿们！